罗马书 14:13~23
荣神益人的肢体生活
13-20节：保罗再次强调，只要信徒的行为没有违反基要真理，就不可彼此论断，因为彼此论断是破坏肢体和谐的主要原因。经文中”论断”与”定意”原文是同一个字，就是不要把肢体当作论断的对象，反要定意不做绊跌人的事。”绊跌人之事”就是指冒犯他人，使人属灵生命受亏损的事。
14节保罗强调，凡神所造的物没有不洁净的，只要祝谢了就都被神洁净了，唯有不凭信心吃的人，因着他行出信心所不允许的事就犯罪了。
这段经文有四个交叉对称的结构：A.13节与21节，B.14节与20b节，C.15节与20a节，D.16节与19节，整段经文的中心思想在17，18两节。保罗强调，神的国所关心的，不是外在洁净的礼仪，不在守安息日，守节期，神国所看重的事是公义，和平并圣灵中的喜乐（加5：22-23）。神国所追求的，不是生活上守条例，而是在生活中活出圣灵的果子，使神得荣耀。
23节保罗总结，查验肢体间彼此生活的两个原则：1.是否会使肢体跌倒？凡会使人跌倒的事，一概不做，2.是否出于信心而做？是否内心有平安？（林前6：12，10：23）
