约翰福音 3:16~21
要重生得救就要靠水和圣灵，靠主的十字架成就的救赎和神的爱。
有人说约翰福音是一本“小圣经”，因为这里讲到神、世人、基督；灭亡和永生；相信与不信。这篇经文带来很特殊的信息，就是神的慈爱和公义。
1. 慈爱与公义的接触点——世上没有好人，没有完全人。上海人说世上只有两个好人：一个死了，另一个还没有出生。所以人都是罪人。神是绝对义的。大家都相信做什么事都有天报应，天地之间有公义和正义存在。神的宝座是以公平和公义为根基的。但天有好生之德，神却不愿意人死亡，派遣儿子耶稣基督来。神的公义处理人的罪与死，神的慈爱是救人，使人得永生。神又是爱又是公义。耶稣的十字架是神的爱的表达，又是公义的表现，因为他的血承担了人的罪，赦免了人的罪。所以这节经文是慈爱和公义的奇妙的接触点。
2. 灭亡和永生的转捩点——人现在走的是灭亡的路。第二次大战后有一幅画，画的是一个全副武装的士兵沿着倒退的年份路牌走，走向战争和死亡。现在的人依然走这样的路。但上帝可以把人类的前途和命运扭转过来，不致灭亡反得永生。有的人喜欢赌钱，赌掉家产，没有人能够改变。英国能够免去法国那样的流血革命，就是牛津大学的几位学生靠着对宗教的信仰和迫切，有一个宁静的革命。今天家庭夫妻常常为一些生活上的习惯和小事各执己见，妻子因丈夫有外遇在黑暗中流泪，父母为无法扭转悖逆的孩子痛苦。只有到耶稣基督的救恩里面接受上帝给的爱，才会发现祂有多大的能力。上帝的圣灵、耶稣基督的救恩和神的爱可以扭转这一切。
3. 人得永生的决定点——肯不肯相信是个决定点。人的一生由无数决定组成。有的决定会造成凄惨的结果。约翰福音3:16节要人们做的决定有关人的永生，永远的得救。上帝把祂的儿子赐给世人，是他要救世人的最后办法。现在是该做决定的时候了——是不是要接受、相信？这个决定很要紧。作了这个决定就知道现在活着是为著有一个更好的将来与盼望——永生的盼望。
