约翰福音 11:45~53
一. 世界是善恶并存的。
二. 神的工作,即便耶稣大能行的神蹟也没有绝对的效果,不是所有人都相信接受。每一件事都不是立即被接受的。
三. 神的工作一定有拦阻。要推行神的国必遭拦阻,恶势力要抵挡消灭我们。基督徒曾经遭遇极大的逼迫。集权政权一定要消灭福音,但越是逼迫的时候福音更是广传。
- 法利赛人看见耶稣的神蹟应该欢喜,可是他们却相反,商量阻挡耶稣传福音。他们找不到任何的理由,就用“人人都要信他”这样政治的理由来反对。历史也表明要逼迫消灭人就在政治上定人的罪。因为若是那么多的人信耶稣,祭司长法利赛人在宗教上的权力与地位立刻就要消失。权力、地位与利益使人丧失理性。基督徒在地上是最好的公民,但是若要消灭你的话一定可以找到政治上的理由。人心里没有真理和良善。
- 这些祭司和法利赛人的宗教信仰不是真实的。他们有的只是意识,不是真正的信仰。耶稣的福音是解决人心最深之处黑暗的力量之见证。旧约已经预言了耶稣要来,但他们不相信。人的自私自利超过一切。
- 大祭该亚法司“豫言耶稣将要替这 一国死;”“并要将神四散的子民都聚集归一。”这说明耶稣要替犹太人和外邦人死。人的逼迫成就神在人身上的旨意。但愿藉这个信息得帮助,让内在的眼睛开开,相信主,用忍耐与信心倚靠主。