约翰福音 19:31~42
逾越节是犹太人一个大的节日，为了纪念神的救恩，纪念神把犹太人从埃及地领出来。将尸体留在十字架上是一个咒诅，所以他们要把尸体从十字架上拿下来。
兵丁打断耶稣身旁两个犯人的腿，是为了使他们加速死亡，见耶稣已死，就没有打断祂的骨头。
而主耶稣那时已经将灵魂交于神，兵丁仅以枪刺耶稣的肋旁，却有血和水流出，这是要应验经上所说的“祂的骨头一根也不可折断”。
“他们要仰望自己所扎的人”，这句话直到今天以至将来都在进行着，世人都在仰望耶稣基督的救恩。
死是生命的结束，埋葬是埋进坟中，是完全的了结。当一个人死了却不能埋葬那是一个咒诅，特别是受刑罚而死的，所以人死后要有埋葬，入土为安，有完全了结的意思。
“约瑟”-此处的约瑟，是耶稣的门徒，他因政治因素没有公开承认他是耶稣的门徒，他是暗暗遵行耶稣的教导。当耶稣死后，他明白耶稣的死是成全了神的心意，使他的良心受到谴责，他便公开求彼拉多要领回耶稣的身体，使耶稣有真正的安息。
“尼哥底母”-他是犹太人的官，是犹太人的先生，是法利赛人，他曾在夜间求问耶稣有关重生的真理，他将耶稣的教导牢记在心。当耶稣死后，他为耶稣预备沉香没药，与约瑟一同将耶稣的尸体用香料，细麻布裹好。这里有一个属灵的意义，就是耶稣虽然死了，但祂的死却使得那更美的生命显现出来（约瑟和尼哥底母生命的改变），使复活生命的香气得以传开。
