今日讲题: 两约之间和新约正典(第十讲)
* 犹太教的五个派别：主前200年由于宗教信仰和政治因素逐渐形成了五个派别。
a. 法利赛人：法利赛的希伯来文的意思是[分别出来]或[分开]、[分解]。法利赛人的组成导源于马加比王朝之前”哈西典人”(敬虔人) ，在主前134~104年形成了有组织的宗教团体。他们自视清高，最虔诚和谨守律法，他们的言行，甚至衣服穿戴不同其他人。他们也是最先反对耶稣的，耶稣谈论他们是”假冒为善” (太二十三：1~7，13)。他们把犹太人的传统对律法的诠释也当作律法 (口传律法) ，凌驾摩西律法之上 (太十五：1~5，9)。他们欢迎更多的人加入教派提高其地位 (太二十三：15)，他们多与抄写律法的文士结合。法利赛人曾与耶稣起多次冲突，但法利赛人也有好的如尼哥底母。使徒保罗也是出于法利赛教派。
b. 撒都该人：与法利赛人不同，撒都该人不信复活的事(太二十二：23)，也不相信有天使，和鬼魂(徒二十三：6~8)。他们只接受律法的一部分，他们在理性上通过的才接受。他们用一个女人嫁多人为妻的例子质问耶稣复活的事，主耶稣说他们不明白圣经与神的大能。撒都该人与圣殿主管礼仪的祭司阶层有密切的关系，他们不愿意别人加入分散他们的权势，除非是大祭司或贵族才允许加入。他们是最先逼害耶稣，在彼得和保罗传福音最大的拦阻和逼害的是撒都该人。(徒四：1~2) (徒五：17~18)
