马可福音系列 (4.21)

· [赎价] 的真义 (可10：45) ：服事人和舍命为多人的赎价是神国度里管理原则的依据，这节经文和太20：28是福音书中唯一的两处论及耶稣死的意义，新约学者有重要的讨论分享。[赎价] 这词在希腊文化中是指从奴隶的奴役状态中被赎回所要付的代价；从犹太人的信仰对这词有替换赎命所要付的代价，即含有赎罪祭的意义。在赛53：10[耶和华以他作赎罪祭]，是所拣选的仆人弥赛亚的救恩预言。这和摩西律法定规的以牲畜献祭多次的赎罪祭不同，这是有永恒效果以预言的弥赛亚仆人羔羊代替牲畜的一次赎罪祭。耶稣借着死败坏了撒但的死权，祂的赎价不是交给魔鬼，耶稣在十字曾说[成了]，祂成就了救恩把灵魂交给了父神。[赎价]准确的说，1)当主舍命作多人的赎价时，不能用价银来了解，主付的代价是生命；2)要从 [赎价]的实际功效来了解，主舍命的果效是把我们从魔鬼的手上被迁到神爱子的国度里，从黑暗归向光明。

· 医治巴底买(可10：46~52)这是耶稣上耶路撒冷前发生的事，由于符类福音各自的记载有一些出入，因此曾产生了对这件事的了解有些困难和误解。可10：46和太20：29说耶稣出了耶利哥，但路18：35则说将近耶利哥；太20：30说有两个瞎子，但可10：46和路18：35则说有一个瞎子。这要从写作者记载的角度和写作的对象去了解，就不难明白这些记载出入的原因。事实上瞎子应是两个或更多，马太主要对象是犹太人，特别留意按律法必须两个人的见证有效，而马可和路加只需说明耶稣医治瞎子并把其中一个名字说出则可。关于进或出耶利哥，据考古资料由北向南的路上，在古旧的耶利哥城南相膈一英哩，有一个因希律王建有行宫而逐步繁荣的新耶利哥城，由于符类福音描写的角度不同，则有出了[旧]耶利哥，和将近[新]耶利哥的记载。