(三) 受苦期 (可8：31~可16：20) ：第十一章开始到本书结束，是主耶稣最后一周的行程，从福音书篇幅来看，马可是记载最多的。丁良才的[耶稣圣蹟合参]值得阅读，特别是它的附录及专题讨论，很有参考价值。例加关于时间，吃逾越节晚餐究竟是何日？耶稣被钉十字架从现今历法究竟是星期几？由于符类福音关于时间的记载方法及句子有些出入、这本合参都有详细记录分析，例如[三天后]、[过了三日]、[三日三夜]其实都指同一时段，不过表达方式不同而巳。为方便计算，耶稣最后一周的行程采用第一日，第二日，第三日去区分，可能和实际时间有出入，但不影响显示的真理。
* 耶稣骑驴进耶路撒冷(可11：1~11)：本章第一节提到伯大尼在橄榄山那里时是第一日，对照约12：1应是逾越节前六日，有人预备筵席款待耶稣及祂的门徒。次日才进入耶路撒冷。
* 1~3节主在伯大尼打发二位门徒到对面的村子伯法其，去牵一匹栓在那里没有人骑过的驴驹，若有人问就说：?主要用它?，那人必让你们牵来。为何一匹驴驹要打发二人去牵？主差派门徒习惯二个二个出去作工，因为可互相商量办事并有二人为见证。为何主需要一匹没有人骑过的驴驹？这启示鼓励一些还未出来事奉主的人，早些出来事奉，特别留意主的一句：?主要用它?，主把一个跟主同工的恩典赐给我们，期望我们立即回应。
* 4~6节应验主所说的，正如主第三次预言受难，主借此事使门徒知道一切按著主所说的成就了，正如驴驹让门徒牵走了。
* 7~11节记载耶稣骑驴驹进入耶路撒冷，可分几方面来看。
1. 因为没有鞍配备在没有人骑过的驴驹上，故人们把衣服铺上使耶稣骑时平稳舒适。
2. 正加王下9：13军长把衣服铺在台阶上，让被膏为王的耶户坐上表示敬重顺服，同样人们把衣服和树叶铺地上，让主骑驴入耶路撒冷，应验亚9：9说明主是王的身份入耶路撒冷。[和散那]的呼声是求救的救恩的赞美，大卫之国的王的称颂和复兴的盼望。
