利未记 19:18~34, 申命记 6:4~9, 马可福音 12:28~34
今日讲题: 最大诫命
(三) 受苦期 (可8：31~可16：20) ：耶稣在第三天和一些人辩论，最后有一位文士询问圣经中的问题。
* 最大的诫命(可12：28~34)：有一位对圣经很熟悉的文士询问耶稣诫命中那是第一要紧的，诫命这个字是指神所有的话语及神对人吩咐所说的。这文士是问在神所吩咐的那一样是最重要的，这是有旧约的神话语和律法作背景的，因犹太人历世历代把神的话语成为生活的一部分，对整个犹太人社会的价值观是很大的挑战。
* 主耶稣的回答把神的话中最核心的意义告诉我们：?以色列啊！你要听；主我们神，是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。?这段经文引自申6：4~9，犹太人把这段经文抄在羊皮上，放在方形匣子内，戴在额上和系在左手臂上，也把经文钉在门框上出入时触摸，表示对神话语的喜爱。这诫命包含两部分，一是神自我启示的宣告，另一是人对神应有的回应。历史上所有的民族在信仰上是多神的，特别在以色列人进入的迦南地都是多神及有拜邪神的习俗，神呼召亚伯拉罕带进雅各成为单单敬拜独一的神的族类，主引用的经文是神首先清楚的宣告祂自己是那位独一的神，除祂以外再没有别的神。其次关于人应有的回应可用四个词来表达：[尽心(heart)]即心思，用心代表这个人，[尽性(psuche’)]即魂，人的意念，[尽意(dian’oia)]即悟性，英文则是mind，[尽力(strength)]即力量与能力，这四个词表达这人用他所有的来爱这位独一的神，亦即用全人、全心、全力、全意来爱神。
* 接着主耶稣进一步说：”要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。”这是引自利19：18，34两节经文，这教导包含爱两种人，以色列本国子民及同住一地的外邦人。神对人的爱有其标准，就是爱别人如同爱自己一样，爱别人和爱自己有紧密的关连，在神所有的命令、吩咐里，爱人是非常重要的，因为你没有办法爱看得见的人，就没法说你是爱那看不见的神。利19的两节经文结尾都有[我是耶和华] ，正如主盖印章般说明这是神的真理。那位文士的反应非常好，并说这样的爱人如己比燔祭及一切其他祭祀都好得多了。献祭是对神，因此献祭加上神对人的爱的总和，当然比单独献祭好得多了。因此主耶稣对文士说你离神的国不远了。
