(三) 受苦期 (可8：31~可16：20) ：可13：24~37这段是主讲到人子再来之前的征兆，可分三小段。
· 人子荣耀的再临(可13：24~27)：主耶稣(人子)再降临在圣经里指这个世界要结束，要有天象的改变指那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，众星要坠落，天势都要震动。看见人子大有能力，大荣耀，驾云降临。整个宇宙大自然的地球太阳系有极大的改变，光源体的失去成为黑暗，这是主荣耀降临前的兆头。当主驾云降临时，祂要差遣天使，把祂的选民，从四方(风)，从地极到天边，都招聚了来。意即神会用像风无所不在的旋转从各个方向运作，招聚祂的选民归回。曾在中国宣教的著名的英国宣教士巴克莱，在他的马可注释书提到，当主再来的三件事：1)前述在可13：5~8的战争的祸患；2)本段经文提到的天象的改变会有黑暗来到；以及3)神的百姓犹太人的归回。对前两项都列举了犹太人的著作及有相关的事情来说明，唯独对第三项讲得很少，在他在上世纪安息后，犹太人的回归正在逐渐明显了。
· 无人确知那日子(可13：28~33)：除葡萄树/园外，先结果后长叶的无花果树在旧约是被神用来预表以色列人/国的另外一个比喻。在耶利米先知书中可找到有关无花果树的比喻，在这里主用一棵无花果树自然生长过程来表明未来要发生的事，当无花果树发嫩长叶时知道夏天近了，主用这比喻暗示以色列将会复国，也该知人子近了。当主耶稣在世时，以色列国早就灭亡，犹太人都盼望复国，千年来其复国是一个重要记号和期待验证主的话的事。二次大战后1948年5月14日后，联合国决议把部分迦南地重新交给犹太人重建以色列国。从开始只有20万犹太人到现在巳回归至600多万人，信耶稣的也增加近万人，正是长期来无人能确知那日子，主再来到的日子也同样无人确知，但我们要快快传福音，紧记主的提醒，要谨慎祈祷，等候主再来。
