以斯拉尼希米以斯帖(1.03)

以斯拉记 5:1 ~ 6:22

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1-2节:提到3种不同职份的人,在圣殿被迫停建的时候不断的劝勉犹大与耶路撒冷归回的以色列人要重建圣殿,他们是负责统筹的所罗巴伯,祭司耶书亚,先知哈该与撒迦利亚。(参考哈该书11)

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3-5节:记述因为神的看顾,在波斯王朝政权转移的时候,河西的总督并没有要求以色列民停止圣殿的重建,直等到大利乌王的回谕再做决定。

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5-17节:整段经文记述河西总督上本奏告大利乌王关于归回的以色列民重建圣殿的始末,并请大利乌王查考府库是否真有古列王的降旨,然后告诉他们应该如何对待以色列民的重建圣殿这件事。

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61-5节:记述大利乌王查考府库典籍发现古列王确实降旨允许以色列民归回耶路撒冷重建圣殿,并允许以色列民带回被尼布甲尼撒掠夺的圣殿器皿。

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6-7节:记述大利乌王允许以色列民重建圣殿,并告知河西总督与在河西的亚法萨迦人,不可阻止以色列民在圣殿原址重建圣殿。

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8-10节:大利乌王降旨要河西总督拨款提供犹大长老为建圣殿所需的一切费用,与供给祭司向神献祭时所需的牲畜等一切祭品,大利乌王如此行是期望以色列民在献祭时也能为大利乌王与他的众子们祈祷,这段经文可以看到大利乌王对耶和华神的态度。

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11-15节:大利乌王又降旨任何毁坏或阻扰圣殿重建的人将受到严厉的惩罚,因此河西总督便遵行王的命令,而犹大的长老在先知哈该与撒迦利亚的劝勉下,圣殿于大利乌王第六年亚达月完工。(参考哈该书1章与撒迦利亚书1)

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16-18节:记述以色列民为圣殿献祭,完全遵照摩西律法的规定,一切的牲畜祭品都是由大利乌王的府库提供,这段经文让我们看到以色列民虽被掳到巴比伦,但他们也把对神的祭祀礼仪带到了巴比伦,以色列民得以重建圣殿都是神大能的做为。

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19-22节:记述以色列人归回后第一次守逾越节,这次守逾越节,除了以色列民外,还有愿意除去污秽寻求耶和华神的外邦人,这也是在旧约时代有传福音的証明,并说明神的恩典使亚述王转动心意,使以色列民得以重建圣殿。

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重点总结:

1.
以斯拉并没有参与圣殿的重建,以斯拉记的前6章是以斯拉根据历史的记载整理的。

2.
神的时间,神以先知劝勉以色列民不要停止圣殿的重建。

3. 神的大能,神可以转动外邦君王的心,使圣殿的重建可以顺利完工。

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