第廿五課 立約的子民
申命記第廿九章是第廿八章的延續，接續神吩咐摩西對以色列民的教導、勸告。神曾兩次與以色列民立約﹕(a) 在何烈山上的十誡，(b)在摩押平原的立約。
在何烈山的約，是摩西剛帶領以色列百姓出埃及，走向神所賜的應許之地時立的，但以色列百姓在摩西尚未下山就已違背了神的誡命，故神使百姓在曠野漂流四十年，不得進入應許之地。
在摩押平原的約，是摩西對新生一代重申神的誡命律例。經過曠野四十年之後，神允許新生的一代進入應許的迦南地，神藉摩西對以色列民新生的一代宣告，謹守遵行神的一切誡命、律例。
一﹒摩西向以色列新生一代講述神帶領以色列民出埃及的一切神蹟奇事（申29﹕2-9）
這是摩西在申命記中第四次召聚以色列眾人，要百姓們重新回顧神帶領他們出埃及時的光景。因為以色列民雖有眼看見、有耳聽見耶和華神所行的神蹟、大奇事，但心裏卻不明白神的作為。所以，摩西再次曉諭他們，追念神的大能作為與神對他們的眷顧。
摩西提到神領他們在曠野四十年，衣沒穿破，鞋沒穿壞，雖然沒有餅吃，沒有酒喝，但神對他們的供應卻不斷。這使我們想起“主禱文”中“日用的飲食今日賜給我們”，這是神對我們的應許。
摩西也提醒他們，在出埃及的途中與曠野裏神與他們同在，使他們能擊敗希實本王西宏與巴珊王噩，並取了他們的地，分派給流便支派、迦得支派和瑪拿西半支派為業。摩西以此例子勉勵以色列民，神必與他們同在，一同得迦南美地，但先決條件是百姓們要謹守遵行神的誡命，神必使他們在一切事上亨通。
二﹒立約後與神的關係（申29﹕10-14）
摩西指出與神立約的人除了以色列百姓外，也包括在其營中寄居的人與為他們劈柴挑水的人，這也表示出神的救恩不僅臨到以色列民，也包括所有歸順神的外邦人。
摩西也說出立約的目的是要以色列民順從神，神必照祂應許以色列列祖的話，立以色列民為祂的子民，耶和華神作他們的神。這一觀點在新約時代很重要，新約時代基督徒因耶穌基督的寶血得救贖，使我們得以成為神的兒女。
三﹒神與以色列民新一代及後代子孫立約（申29﹕14-21）
摩西講到神不但與現今站在神面前的人立約，也與他們的子孫立約，並說出神與他們立約、起誓的目的，是要他們不可拜偶像，這是以色列民進入迦南地後將會遇到的最大的試探。又藉著食物之苦，表示若偏離耶和華神，其生命將面臨如苦菜、茵蔯等食物的苦楚。若有人聽到這咒詛而仍心存僥倖，以為這咒詛不會臨到他，那麼耶和華神必不饒恕他，神的怒氣將臨到他，也必從天下涂抹他的名字。這裏摩西讓以色列民知道，神雖和以色列全體民眾立約，但每一個人也單獨向神負責，神鑒察每個人的心，人若違背神的約，神的怒氣與咒詛必臨到他，絕無倖免。
四﹒離棄神去事奉偶像的結果（申29﹕22-28）
摩西舉例向以色列百姓說明，若離棄神去拜偶像，神必要將他們逐出迦南應許之地，又使他們居住的地方如所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁一樣遭毀滅，他們也將會成為被擄之民，使萬民看到以色列民如此的遭遇而震驚。
五﹒（申29﹕29）“隱秘之事”指的是神的奧秘與計劃，我們不需要明白，因這是屬神的；而“明顯之事”即指神所顯的神蹟奇事。神如何帶領以色列民出埃及與如何在曠野四十年的眷顧，這都是以色列民親身體驗與看到的，摩西告訴以色列民只要謹守遵行神的一切誡命律例，神的祝福就與百姓同在。
