以西结书(1.03)

以西结的处境

今天的两处经文都提到了一个地方，就是“迦巴鲁河边”，第二处经文提到了另外一个地方，就是提勒亚毕。

一、迦巴鲁河

迦巴鲁河是位于迦勒底人之地的一条河。圣经地理学家大多把“迦巴鲁河”跟沙特尼罗联系在一起。这条河是一条人工运河，而提勒亚毕城(Ter-abib)就位于这条运河之滨。以色列人被掳到巴比伦之后，巴比伦人允准他们集中住在迦巴鲁河边的提勒亚毕，因为他们已经失去了反叛的能力。这些百姓饱尝了背井离乡、漂流异地的苦痛。他们思念故土，思念圣城，思念锡安！

二、提勒亚毕

提勒亚毕的音译是特拉维夫，是他们被掳的时候寄居的地方，如今以色列的第二大城市以此命名，为纪念他们的被掳归回，意思是“春天的小山丘”。 “春天”有万物复苏的意思，“小山丘”，希伯来文的字根是“堆积的废墟”，表达他们对被巴比伦人付之一炬的耶路撒冷的纪念，也表达他们对复国那一天的盼望。当时，以西结就是在他们中间服事。

这卷书是以一个被掳的人开始的。现在以西结的指望和热忱，已经完全破碎，因为他不能学以致用。他满心的感觉，就是已经被神离弃，被神隔绝。

三、今日神儿女的情形

今天我们的处境，也像以西结当时的环境，我们都是蒙恩得救的人，都是君尊的祭司，都是生长在祭司之家，在地上只有一个目的，愿意将我们的余生，用来事奉我们的神。但我们今天所处的时代也是一个被掳的时代，全世界都卧在那恶者的手下，我们所处的境遇也是在巴比伦，表面上繁华，实际上混乱，在这样的时代，在这样的处境，我们何等盼望一个开启的天！

以西结的开启

罪，在人与神之间，筑起了一道墙垣，拦阻了神与人之间的交往，天的门就向人关闭了。今天我们要学习的是，圣经中关于天开启的教导。

一、雅各看见天的开启，他得到了神的应许

雅各看见天开了，是雅各生平第一次遇见神，他的里面发生了敬畏的感觉，他的生命从此发生了大的转变，直到被神造作称神俊美的王子。