以西结书 4:4~8
神差遣以西结用特别的行动来预言以色列人及其所夸耀的圣城将来所要遭遇的审判与痛苦。这四个不寻常的动作资讯是：一，困城的预兆，二，担罪的预兆，三，饥荒的预兆，四，刑罚的预兆。神让以西结排演出一出耶路撒冷城遭受围困的活报剧，用了三样道具，上次讲了两样，现在讲第三样。
第三样道具是铁鏊。铁鏊是以色列人厨房工具，用来烤饼的一种平底锅。以西结在经文里是这样描述的，“又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。” 罪就是是横亘在神与人之间的铁墙，人类的困苦与死亡都是从罪来的。在旧约，耶稣的救恩还没有显明的时候，按照摩西的律法，借着牛羊的血为他们赎罪，他们才能保持与神之间的正常关系。然而以色列人背离了摩西的律法。到了新约，赎罪的羔羊所预表的耶稣，已经为我们死在十字架上，为我们这些罪人作了挽回祭，使我们这些已经相信的罪人得蒙救赎，除去了我们与神之间罪孽，拆毁了我们与神之间的墙垣，我们可以靠着耶稣的宝血得以坦然无惧的来到神的面前，与神面对面。神藉以西结先知为以色列人作困城的预兆。
二、担罪的预兆
神吩咐先知以西结做的第二件事，就是以左侧卧、右侧卧的方式，来排演以色列人担罪受罚的年数。二者合计正好是430年。以色列在埃及为奴负轭的年数也是430年。神看见祂的子民都是在异教的奴役之下、在外邦的辖制之中，都是在罪孽下面过日子。正如主耶稣所说的：“所有犯罪的，就是罪的奴仆。”（约8：34）神藉先知以西结传递给以色列人的资讯就是：兵临城下，无可避免；被人捆绑，无法逃脱！身受捆绑，不能辗转。
以西结的生命、他的生活、他的事奉，也就是他一切的主权就转移到了神的手中，他所有的事情都不能自己处理，必须听命于神，完全由不得自己。在以西结身上，我们看见了那位天天背负我们重担的主，他他所受的苦（赛53:1-12）。
三、饥荒的预兆
以西结书4:9-17预言以色列人必然遭遇极大的饥荒。这个饥荒的预兆究竟带给以色列人怎样的困境？（待续）
