以西结书 4:9 ~ 5:4
饥荒的预兆（续）
结4:9-17记载了饥荒的预兆，可以归纳为三小点：
1.不饱。以西结书预言耶路撒冷城将要遭遇极大的饥荒。吃饭喝水必须定时、定量。“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不停耶和华的话。”（摩8:11） 所以，不听神的话就会导致缺乏，不接上圣灵活水的源头就会导致饥渴。神之所以命定饥荒临到神的儿女，就是让他们知道，只有神才是他们唯一的供应，才是他们唯一的满足，离开神就无法存活。
2.不洁。神吩咐以西结用干燥的粪便烧烤食物，在我们看来实在难以理解，不可思议。这里神藉先知所传达的资讯是以色列人必在外邦人之地吃不洁净的食物，落在不洁净的光景之中。
3.不安。结4:16-17 “祂又对我说，人子阿，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃。喝水也要按制子，惊惶而喝。使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”这是说到此时此刻的以色列人已经失去了平安。当以色列人不遵行神的旨意、偏行己路的时候，神就会离开他们，不与他们同在，他们就会失去平安。
四、刑罚的预兆
结5:1 说：“人子阿，你要拿一把快刀，当作剃头刀，用这刀剃你的头发和你的胡……。”在以色列人来看，头发与胡须都是象征著荣耀。如果剃掉头发与胡须，那就是一种羞辱，而且是一种公开的羞辱。以西结在以色列人眼前公开地剃头、割须，实在是一件非常之举。必然会给所有看见的人留下三方面深刻的印象。
1.舍弃的痛苦。以色列人对个人的仪表都是极为重视的。作为祭司出身的以西结在众人眼前剃头割须，就是在向所有的以色列人宣告一件事，神对祂自己的选民不再顾惜！对于神自己来说，这是一个多么痛苦的舍弃！对于神的子民来说，这是一个多么痛苦的经历！
2.羞辱的痛苦。剃头割须都是指著羞辱说的，也就是神要让以色列人在外邦人眼前遭受羞辱，以色列人的羞辱是因着他们的罪孽所招致的。羞辱、羞耻都是从罪来的，而且会给人带来长久的痛苦。
3.刑罚的痛苦。(待续)
