以赛亚书 61:10 ~ 62:2
· 10节:这是以色列民经过神的救恩后,从内心颂赞神的作为与神的恩典。“拯救为衣”公义为袍”这是新约救恩的中心思想,因为人不能靠自己的行为使罪得赦免,唯有靠主耶稣的宝血始我们借着主耶稣的救赎而称义(罗3:19-23,林前1:30,林后5:21,腓3:8-9)。“华冠”此处是指祭司在献祭时所戴的冠冕(出29:5-9,亚3:4-5)。“妆饰”指一切华丽的服装与配饰。这段经文是描述当神的百姓得神救恩的同时,神也要使祂的百姓得荣耀。
· 11节:神在祂所定的日子必要彰显祂的公义,百姓对祂的赞美必如泉水涌出,神必在万民中得荣耀,得尊崇与颂赞。
· 62章是神对锡安救恩的保证。
· 1-5节:锡安与神的关系恢复。6-7节:神的儿女应恒切的祷告,求神拯救耶路撒冷,使耶路撒冷在世上扬名。8-9节:神发誓必保守并供应神儿女的所需。10-12节:宣告救主的降临。
· 1节:神宣布祂向锡安施恩的时候到了,祂不再沉默,祂要彰显祂的公义,如太阳初升,神的儿女将不再受捆绑(诗19-5-6)。
· 2节:神将给耶路撒冷一个新名,当神给一个新名的时候,就表示这个人的生命有了一个特别的改进。