耶利米书 4:19~22, 耶利米书 8:15~22, 耶利米书 11:18~22
耶利米的剖白 (一)
耶利米书有不少经文论到耶利米信仰、事奉和内心挣扎的表白。
耶利米的表白共有八段经文，各有不同文学风格；独白、对白、争辩和哀歌。
上帝给耶利米的使命是关乎国家存亡的信息。
耶利米的事奉并没有果效，百姓离弃上帝，心刚硬，犯罪，不听先知的话。耶利米依旧忠心传讲，坚持上帝给他的使命。
耶利米的事奉生涯困难，他的忠心事奉并没有带来喜乐，家人讽刺他，朋友认为他疯了，并且要杀害他。
敬虔先知是离群独居。“我”这个代名词，不是罪恶而是自我表达。代表着耶利米特殊的个性，内心争战。
4:19~22耶利米烦躁不安
耶利米的痛苦是身不由己进入属灵争战中，他爱国家、爱民族，让他深感哀情痛苦。
v19：我的肺腑，当时人们常用内脏表明感情。
v20：帐棚、幔子是居住的地方。大旗、角声是战争的地方。
v22：愚顽人步认识上帝(诗53)，没有智慧去分辨真假，有智慧行恶，没有知识行善。
8:15~22耶利米的损伤
上帝的审判将来到，巴比伦将攻击犹大，耶利米感到不安，他向上帝求医治，却受损伤。
v16巴比伦士气高昂，无人可抵，上帝藉巴比伦审判犹大，在上帝的掌管之下，拿恶人惩罚恶人。
v19耶和华、锡安不在了吗？这是信仰上的困难，上帝并没有离弃他们，而是他们离弃上帝去拜偶像。
v20耶利米的感叹和伤痛。
v21~22先知生命与民族是联系著，民族受伤，先知也损伤。
11:18~22耶利米忌恶如仇
v19柔顺的羊羔，以赛亚也用柔顺的羊羔来形容弥赛亚。
这段经文有二个问题，值得去深思讨论：1.上帝公义为何不阻止灾祸？上帝公义(诗7:11)，犯罪是人自己的选择，犯罪必得报应。2.耶利米可以要求上帝报仇吗？“报仇”的意思是仇恨，以恶报恶，上帝因人的恶要去惩罚人。
