何西阿书 4:11~19
v11~12
酒代表着是一种喜悦，若是放纵再加上行淫就会离弃上帝。
放纵情欲，淫念获得满足，即不属上帝，可说就是不认识上帝。
祭司因为宗教的贪念，而失去属灵上的认知。
v13~14
橡树、杨树、栗树均是大树，会产生大树荫。因此，在这些树下设立祭坛，偶像林立，成为泛神主义。
女儿淫乱、儿媳行淫是指宗教（外邦）上的活动，淫乱、行淫是一种偶像崇拜。这样的行为的责任在于父兄及儿女二者都应该承担。
终究属灵知识薄弱，没有真正认识上帝，以致倾倒。
v15
何西阿虽在北国担任先知，但对南国依旧存盼望，因为上帝应许保留犹大信仰单纯。
“吉甲”具有丰盛的属灵意义；以色列出埃及在吉甲重新行割礼。夺回迦南后，吉甲成为军事重地，立国根基。
“伯亚文”即是伯特利，伯特利原意是上帝的家，耶罗波安在但和伯亚文立金牛读，伯亚文成为偶像之家。
对永生的上帝起誓是虚假宗教的敬虔，也是宗教堕落，上帝的名是不能够起誓。
v16~17
“放”是上帝让其自生自灭。因为他们倔强如母牛。
“宽阔之地”是旷野之地，是一种任凭，或说是放弃。
v18~19
喝的东西变酸，以致无法分辨，可见其贪婪的严重。
整个社会风气都是淫乱，无论官长或百姓。
被风气所影响，整个偶像崇拜，而弃绝上帝。
作业
上帝对以色列人发出何种控诉？何种最后判决？
上帝的允许和任凭，二者间的分界线在哪里？
