何西阿书(2.09)

何西阿书 7:8 ~ 8:3

第七章指出以色列天然生命的毛病,上帝虽有管教,但以色列并没有真实的悔改,就如同没有翻过的饼,一面熟一面生。

7:8~9

以法莲不肯归回的原因:1.生命的搀杂。灵与肉体的争战(罗7, 5),没有力量去面对争战。2.凭自己的力量。一切都自以为是靠自己得来,不依靠上帝。

7:10~8:3

骄傲是天然生命的本质,显出见证自己,不需要上帝。

骄傲让属灵生命无光就无法认识上帝。

以色列不寻求上帝却寻求外援,这也造成他们的生命搀杂的原因。

“会众所听见”是指1.指公开教导的时候。2.读经的时候。3.先知警告的时候。

经文中使用“你们”和“他们”:对话时使用第二人称“你们”,在进行审判时使用第三人称“他们”。

上帝的审判是公义的,不会不教而罚。上帝审判之后,仍然有恩典,悔改必蒙拯救。

上帝虽要拯救,但以色列却向祂说谎,不诚心哀求和呼号。

他们求五榖新酒,以好处为归向,而不归向上帝。

“翻背的弓”使用起来会受伤。

他们不肯归向上帝,所以还依旧会面对战争。

急难中的呼求,是真的归向上帝吗?

作业

八章2节以色列向上帝呼求,从上下文来判断,这样的呼求是否真心归向上帝?

这样的呼求,说与不说那个比较好?

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