时间是上帝给我们的一项资产（asset）而非负债（liability）；我们如何对待它，蒙造物主的赞赏喜悦？
第四章 传道者的人际关系
四章一节
恃强凌弱、以大欺小，使得受欺压的哀哀无告，以泪洗面，别人爱莫能助。
四章二至三节
有关生死的道理，此处又出现了吊诡的说法，与9：4“好死不如赖活”大异其趣。
四章四节
此处论到平辈邻舍的嫉妒，让人徒呼负负。
四章五至六节
抱着手，吃自己的肉，指游手好闲，自食其果，这是懒惰人的结果，当然不对；贪多务得，两手盈握，生活碌碌，不如只手一把抓，收获减半，心安理得。
四章七至八节
劳碌一生，克勤克俭，刻苦自己，不去享福，到底是为谁辛苦为谁忙呢？这又成为人生的苦难。
四章九至十节
二人可以同甘共苦，彼此搀扶，守望相助，若是孤军作战，就一蹶不振了。
四章十一至十二节
“二比一好”的信念，无论睡觉取暖或抵御外侮，都是如此。
四章十三至十四节
这人从监牢中出来作王，在他国中，生来原是贫穷的，似乎响应哈拿的赞美祷文。
四章十五至十六节
那第二位指那位贫穷而有智慧，起来代替老王的少年人，虽然政绩斐然，可是后人并不喜欢他，事与愿违，令人沮丧！
传道者的人际关系－领导统御的艺术
领导是一种过程，借此影响他人共襄盛举，完成任务的一门艺术。领导学的十大原则：
一、说服力
二、耐性
三、风度
四、可塑性
五、接纳
六、仁慈
七、心胸开明
八、温和的指责
九、一致性
十、正直
今日我们需要的，是一种以身作则的“仆式领导”，既虚怀若谷，又言出如山，这是如假包换的“仆人领袖”，不但人见人爱，并且一呼百诺，万众归心。
