“敬畏上帝”是旧约智慧文学的主题，也是以色列信仰的表现。传道书也是典型的智慧文学作品，它的信息内容更是超越时空而万古常新的，尤其是它的实事求是的精神，更能在一般世人当中引起共鸣。
第九至第十章 传道者的生死学（九1～十20）
传道者对人生最大的贡献，就是坦然面对“死亡”的问题和情境。
九章一节
这里高举神的至上主权，即祂的无所不知。
九章二至三节
贤、愚、智、不肖，殊途同归，终场一样；那些作恶的，结局仍然黄土一坯。
九章四至五节
蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命？
九章六节
将人间的的爱恨情仇，包括嫉妒的情绪都归于零。
九章七至八节
欢欢喜喜吃饭，快快乐乐喝酒，仰不愧于天，俯不怍于人。
九章九至十节
夫唱妇随，琴瑟和谐，宜室宜家，天经地义。
九章十一节
最后取胜的关键，是在乎当时的机会，而机会正是掌握在神的手中。
九章十二节
凡事都有定期，但人受时空的限制，却不知道自己的定期。
九章十三至十五节
成语“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客”。
九章十六节
人微言轻，贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。
九章十七至十八节
一个罪人成善事不足，败善事有余。
十章一至三节
俗谚等于今日的“一颗老鼠屎坏了一锅粥”，引申为害群之马。旁门左道。
十章四节
回答柔和，使怒消退；温良的舌，是生命树，能免大过。
十章五至七节
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，礼崩乐坏，社会动乱。
十章八至九节
这是咎由自取，作法自毙的四个例子。
十章十至十一节
经常注意用具的保养，才能达到事半功倍的效果。
