箴言 1:1~32
· 希伯来文的诗律中最主要的有所谓的并行体或称为对句法的，共有三种对句型式
1、正对：第一句与第二句的意义是平行的。
2、反对：第二句是反衬第一句,形成两个独立的句子。
3、和对：第二句是用以补第一句的不足，又分比较法与解释法。这些诗律的形式与中国古文的骈文体有异曲同工之处。
· 箴言1：1－6节使我们明白箴言是当时立身处世的一些指导方针或座右铭，与我们中国的格言教导颇为相似。箴言1：1－6节告诉我们当从箴言中学习智慧，17节更指出人若不能从箴言中学习智慧，就如同笨鸟明明看到了捕捉的网罗却不知闪躲，这与中国人所谓的“明知山有虎,偏向虎山行”有相同的意思，劝人要懂得趋吉避凶。(中国人的这句话有两个意思1、说人艺高胆大，勇闯虎山 2、自不量力，自讨苦吃。)
· 1:32-33节“经文中背道”是指在真道上退步。“安逸”有不知死活的意思。这两种生活方式都与中国人所说的“人无远虑,必有近忧”相似。33节中指出听从智慧之言的人，不必担心灾祸的突然来到，这与中国大学一书中的“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”也有着相同的意义。
