诗篇 26:1~12, 诗篇 27:1~14
诗篇第二十六篇 义人的自白
这是一篇受人冤枉，表白心迹的自白。在本诗中，诗人投靠神，祈求神留意他的处境，他的患难是他不当受的，但他却在患难之中，所以，他在神的面前表白自己的无辜，他不是否认自己是个有罪的人，其实，他乃是立定心志，要全心全意遵行神旨意的人。
一、品行上的纯全
诗人站在神的面前，祈求神察看他。他是因神的慈爱按真理而行的，因爲被神的慈爱感动而照神真理的话行事爲人，不忍叫慈爱的神伤心。他远离恶人恶事，他有神的性情，憎恨恶事，对准神而活，因他认识神，他知神是又真又活的。神在他信仰里是真实的！
二、灵性上的纯全
大卫喜爱神的殿，到神面前献祭敬拜一点也不马虎、不随便。他有着美好的灵性生活，因为他爱神，喜欢到神的居所亲近祂。这是他的存心，是内心的实况。因着这真实的内心实况，他的灵性生活就美好，就能陈明在神的面前。
三、心志上的纯全
诗人的眼目不是定睛在恶事上，而是定睛在神的身上。他以他的神爲乐，也爲了神的慈爱与信实而感恩。在本诗中，他将义人的分与恶人的分开来，相信神必会“除掉”恶人的生命，而义人的生命必被保存，这就是诗人凭借信心在神面前的祷告。
回应：圣洁的主，求你察看、试验、熬炼我，除去一切出于肉体的嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，使我纯全。
诗篇第二十七篇 信心的灵程
在诗26诗人表达了他对神的热爱，以及他渴慕在神的会中以清洁的心来敬拜神；在诗27表达了诗人更多地倚重神的会幕，更多地投靠神，与神有美好的亲近。并在信心的经历过程中，进入得胜的属灵境界。
一、信心的起始
诗人的信心不是在于自己的能力，而是完全投靠、专注在主的身上。大卫的信心就起始于此，他存著谦卑受教、绝对顺服的心与神相交，祈求神的引导。
二、信心的成长
大卫继续在神的面前呼求，因爲他深知他内心深处的需要，他他需要神的光照、看顾、引导。
三、信心的得胜
本诗的末了，大卫的信心已经达到了高峰，表明他的信心已然成熟，进入得胜的境地。
回应：亲爱的主，求你赐我热切寻求你，耐性等候你的心，好叫我能以一生一世住在你的殿中，瞻仰你的荣美，在你的殿求问。
