诗篇 38:1~22, 诗篇 39:1~13
诗篇三十八篇 与神和好的记念
本诗是大卫的悔罪诗。大卫之所以合神心意，幷不是因爲他完全，乃是他向神诚实，没有将他的罪，软弱，感受向神隐瞒，在悔罪之余仍抓紧神。诗人借着个人的属灵经历，向我们阐述了我们作爲神的儿女究竟当专注什麽。
一、专注自己而经历罪的痛苦
大卫体验到，当人犯罪，他的身心就会很受影响，倍受煎熬和折磨：沉重、伤痛、疲倦。在此时，我们越是专注自己，过于自省、自怜，就会更加痛苦。但经历这样的折磨，下次就不敢再犯了。犯罪是要付出代价的！
二、专注他人而经历罪的孤单
大卫同时也发现，犯罪影响到他与人的关系：亲朋疏离、敌人打击、内心孤单。但我们能怪谁呢？是我们自己不好，我们只好怪自己。
三、专注神而经历罪的赦免
出路在何方？大卫不顾一切的向神呼求说，“拯救我的主阿，求你快快帮助我。”正当此时，好像有一綫曙光照进了他忧苦的生命，因爲他知道只有神是拯救他的，是他的救主！
回应：主，谢谢你，总是愿意听我呼求，乐意伸手扶持我。
诗篇三十九篇 虚幻人生中的指望
教会传统上公认为本诗是最幽怨又最优美的个人哀歌。诗人在本诗中提出一个重要而基本的真理：人的生命非常短促，当如何活出真实的意义与价值呢？
一、心灵的重负
大卫本来打算不说话，看见人犯罪，强制自己不出声，后来更连好话也不说，他想对人生保持缄默。可是，大卫发现，人越来越陷在虚幻中，醉生梦死，他心灵就再禁制不住，要向世人发出呼喊。
二、虚幻的人生
人生虚幻，因为人生苦短，因为所作的事毫无意义；人一生的行动，所作的都显出虚幻。人活在世上，就脱不了这个事实，离不了这种虚幻，而你我就置身于其中。
三、复原的指望
在虚幻的人生中，最重要的是要等候神，因爲只有神才是我们的指望。认定神、等候神、求告神。我们希望在短暂的寄居人生，遭遇各种各样痛苦后，还能力量复原。
回应：主啊，求你叫我知道的我的年日何其短少，我还有多少日子可以努力呢？主啊，求你不要静默不语，求你用你的话，将我救活，使我的力量在去而不返之先，可以复原。
