詩篇 50:1~23, 詩篇 51:1~19
詩篇五十篇 當以感謝為祭獻上
本詩是12篇“亞薩的詩”中的第一篇。亞薩是利未人、革舜的後裔，生活于大衛時代，是詩人、作曲家、歌唱家和指揮家，被大衛任命爲聖殿裏的聖樂崇拜負責人。本篇關系到真正的效忠神。這詩的意義是訓誨性的，但詩的體裁是戲劇性的。詩人憑其豐富的想像，繪影繪聲地寫出一幕審判的圖畫，嚴肅逼真。
一、神所呼召的獻祭者
50:1-6詩人首先以一幅令人生畏的圖畫描述了神的呼召。神呼召所有人來到他面前，因爲“諸天必表明他的公義”，天地要一同共証神審判的絕對公正。
二、神所控訴的獻祭者
50:7-21獻祭者認為獻祭就是以祭物取悅神。但神一不缺乏，二不需食物。神所責備的，不是獻祭本身，而是獻祭的態度。若不是心裡有信，並願意尊崇神，這些祭對敬拜這一點好處也沒有。
三、神所審判的獻祭者
虛假的獻祭者是有口無心的形式主義，墮落的獻祭者是道貌岸然的假冒偽善。神以極其嚴厲的語氣警告他們：“我要責備你，將這些事擺在你眼前。”這裡所說的“責備”，含有審判和刑罰的意思。
四、神所悅納的獻祭者
神所喜悅的祭物是“感謝”，而不是牛羊，因爲發自內心的“感謝”所表達的，是我們在神面前的敬畏和謙卑。
回應：主，我願一生凡事存感謝的心，向你獻上我的贊美。
詩篇五十一篇 憂傷痛悔的心
這是一首悔罪詩。大衛犯了罪，奪了烏利亞的妻子，設計讓烏利亞死在戰場，但他在神面前徹底認罪悔改，被神的慈愛所拯救，真正認識到了神救恩的核心。
一、清楚認罪的對象
51:1-4表面上，大衛得罪的是人。但是實際上更是得罪了神，因爲我們觸犯了神的律法。我們必須清楚，我們所有的犯罪，是直接得罪了神，神才是我們真正得罪的對象。
二、清楚認罪的內容
51:5-9大衛要對付自己所有的罪，他不要自己生命裏有任何一點污穢，把自己所有的問題都帶到神面前，他不只是認錯，更是要弃絕這一切。
三、清楚認罪的目標
51:10-12大衛不只弃絕罪，他還需要神的同在，他要正直的靈、他要救恩的喜樂、他要永生的生命，而且他不只是要自己幹淨，也想要指教其他有過犯的人。
四、清楚認罪的好處
51:13-19人得罪神心靈是受壓的，心裏唱不出歌，不能贊美神。如果我們向神痛悔認罪，神就會赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。本詩突出神的主權和恩典，既是個人的悔改，也是群體的建造。
回應：神啊，求你使我們對罪有敏銳的察覺，不要使我的心剛硬，以至愚昧無知。
