诗篇 52:1~9, 诗篇 53:1~6
诗篇五十二篇 当像神殿中的青橄榄树
本诗的背景记载在撒上22章。大卫作此诗，一面斥责恶人的倾败，一面表明义人必得坚立。诗人描绘了两棵树，一棵被连根拔除的树，象征著恶人必然失败；一棵树茁壮成长的青橄榄树，在神的殿中发旺，象征著义人必然得胜。
一、恶人的倾败
恶人的特点是：用舌头害人，爱恶胜似爱善，倚仗财物，倾败自己。他们没有道德原则，多益就是这样的人。他在神的应许上无分，只求升官发财，不问王迫害大卫有没有道理，是不是合乎神的心意，他助纣爲虐，竟敢屠杀祭司，可谓是目中无神。
二、义人的坚立
大卫虽然吃过恶人的亏，但是他仍持守他的善。一是他倚靠神的慈爱，二是他仰望神的圣名，三是他扎根在神的殿中。诗人盼望能像青橄榄树一样，栽种在神的殿中，扎根在神的殿中。青橄榄树的意喻，就是义人靠神的力量，跟神宝座生命的活水连在一起，时时得到滋润，可以常常发青，按时候结果子，叶子也不枯干，并且存到久远，靠着圣灵为主发光。等时候到了，义人必然得荣耀作王。
回应：主，我愿活在你面前像在你殿中的青橄榄树，是在你看来有意义、有价值的，而我甚至愿爲这意义付上生命的代价。
诗篇五十三篇 不要作愚顽人
本诗是在响应第14篇的信息，表明无神论者的愚昧。作者述说了神对人的鉴察与审判。
一、愚顽人的本质
“愚顽人”之所以是“愚顽人”，不仅是因为他愚昧、鲁莽和狂傲，更是因为他“心里说，没有上神。”他们口上还可能祈求神，甚至赞美神，但心里却说“没有神”。“愚顽人”触怒神，败坏人，摧毁自己。
二、愚顽人的行为
愚顽人并非愚笨的人,或许相当有才智也相当有成就, 但他们的才智和精力，都使用在不正的方面。
三、愚顽人的报应
愚顽人表面上什麽也不怕，但实际上他们活在惶恐之中，心不安宁。他们最重的报应就是被神弃绝，他们还要蒙羞，暴尸荒野，无人掩埋。
回应:主，救我离开我天性上的愚顽。
