向着标竿直跑，不是慢慢走，乃是要大步奔跑，目标就是我们的主耶穌。
Podcast: 《活水》有聲靈修
「亲爱的阿！我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。」（约三2）
“弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心、”腓三13一15。
当主耶稣再来的时候，有几种声音。第一是主自己呼叫的声音，第二是天使长的声音，第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候，基督在极大的荣耀中亲自降临。
主尚且如此爱惜光阴，何况我们昵，岂不当更爱惜光阴么？
“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”弗五15一16。
「我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了！」（启十5至6）
圣灵所要给我们的就是真理，主自己是真理，主的话也是真理，有圣灵在我们里面，我们就有真理的原则，叫我们能明白是非，行在神的旨意中。
主耶穌把道理摆出来以后，不但教训了西门，也使后世的人更明白了赦罪的真理。
「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」（提后二21）
“我进了你的家，你没有给我水洗脚：但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候，就不住的用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚”路七44—46。
圣经是神藉圣灵感动着先知着使徒写的书，我们听神借着先知和使徒说的话，也是接受圣灵的感动，是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。
主耶稣是慈爱的主，祂不是要定西门的罪，祂要启发西门认识自己的无知。
「万物的结局近了；所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。」（彼前四7）
“那城里有一个女人，是个罪人；知道耶穌在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，眼泪湿了耶穌的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲祂的脚，把香膏抹上”路七37—38。
神叫主耶稣成为肉身，要借着死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意，这也是隐藏在神里的奥秘。
「我们……乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。」（林后十4）
神是充满万有的，充满的方法就是着圣徒一同明白基督的爱，便叫充满一切的，充满了着圣徒，着圣徒在一起聚会就是教会，就是基督的身体。
一点面酵就能把三斗面全发起来，主耶穌就是那一点面酵，天国是从祂起了头。
我们当安静，在主的面前鉴察自己的意念，我们就学会分别自己的意念那是属神的，或是属魔鬼的。
“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。这都是耶稣用比喻对众人说的话；若不用比喻，就不对他们说什么；这是要应验先知的话，说，我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来’”太十三33—35。
我们进到神的爱中，第一样所得着的，就是借着基督以神为乐，这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了，如同黑暗消失在光明中。
神成为肉身，要将自己的生命借着死彰显出来，凡信祂死而复活的人，都得着永生。
“因此，主自己要给你们一个兆头；必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马內利”赛七14。
「我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。因为我和西拉、并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在祂只有一是。」（林
信心要经过试验，才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金，如同天城的城墙，如同金灯台，在神的眼中看为宝贵，爱心也是如此，必须经过考验。
主耶穌为要传福音给各样人，也包括最贫穷的人，所以祂也作了最贫穷的人。
“祂在耶和华面前生长如嫩芽，“根出于干地”赛五十三2。
「因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆；我们就是一刻的工夫，也没有容让顺从他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。」（加二4至5）
主耶甘心自己受死，担当着人的罪恶，祂成为肉身来到世界，就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有，却为我们的罪死在十字架上。