主耶稣替我们还上了罪债,保证神所赐的恩典仍然不变,祂是更美之约即新约的中保。中保是作担保者,保证我们永不灭亡,反得永生。

“看哪,我的仆人,我所扶持,所拣选,心里所喜悅的,我已将我的灵赐给祂,祂必将公理传给外邦”赛四十二1。

「我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师)叫祂永远与你们同在。」(约十四16)

基督生在律法之下,因为祂是神的儿子,在祂里面毫无罪恶,祂成全了律法上向人的一切要求,而且远超过了律法的义,替人行了人所不能行的义。

「你们不能同我儆醒片时么?总要儆醒祷告,免得入了迷惑。」(太二十六40至41)

“众人中有一个人对耶穌说,夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。耶稣说,你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢于是对众人说,你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富”路十二13—15。

如今因主基督耶稣的宝血,我们成了有更美指望的人了。我们有了神,而且可以随时到神面前求恩惠,求怜悯。

「你们在祂里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼;你们既受洗与祂一同埋葬,也就在此与祂一同复活;都因信那叫祂从死里复活神的功用。」(西二11至12)

“主说,因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。所以我在这百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事;他们智慧人的智慧,必然消灭,聪明人的聪明,必然隐藏”赛二十九13—14。

神赐给我们地上的一切恩典是美事。神赐给我们天上的一切恩典是更美的事,地上的一切事都是暂时的,天上更美的事是永远的。

「你要尽心、尽性、尽意、尽力,爱主你的神。」(可十二30)

今天地上的一切东西,都不属于我们,惟有地上的一切所发生的果效是属于我们。神要借着地上的一切锻炼我们的信心和忠心,这比经过火炼的金子更宝贵。

“耶和华的灵必住在祂身上,就是使祂有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵”赛十一2。

主耶稣叫门徒不要论断人,人在论断别人的时候,自己就犯了不公正的错误。有时候想作公正的论断也不能,因为不知道人心中所存的,也不能知道事情的全面,论断错了就是自己犯罪。

祂要警戒一切在工作中自以为有成就的人,不要骄傲自大,一切的成就没有什么可夸的,都是主的恩典,夸口的当指着主夸口。

「但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事,指教你们。」(约十四26)

保罗虽然不在世了,他的事记在使徒行传中,他的书列在新约圣经中。 信徒当效法保罗,传道人更当效法保罗,才能得着能力,因为保罗效法了基督。

「我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中,还可踊跃。」(伯六10)

“从耶西的本必发一条,从祂根生的枝子必结果实。”“到那日,耶西的根立作万民的大旗;外邦人必寻求祂;祂安息之所大有荣耀”赛十一1、10。

人共有的性情,适于患难,而不适于安乐。大卫是神所爱的,尚且在安逸的环境中站立不住,神必须用苦难来培养他,保护他,使他成为合乎神心意的人。

“在头一次复活有分的,有福了,圣洁了;第二次的死在他们身上没有权柄;他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年”启二十6。