我们与神相交,地点也是很重要的,虽然神是无所不在,充满万有,但我们却必须有安静的时间,安静的心灵,安静的环境,才能与神密切地相交。

肉体的束缚,有时人可以解脱;心灵的辖制,惟有主的灵才能释放。

神在万古之先所预定得荣耀的器皿,神就要特别造就他、锻炼他、试验他,使他能接受为他所预备的荣耀。

在基督里长进的圣徒,并不求着装饰外表,就是故意在人面前有好行为,但他的外表不知不觉的就有了装饰。

神造亚当之后,把自己的灵放进他里面,他便成了属神的活人。

主从死里复活,得了那超乎万名之上的名,不但是今世的,连来世的也都超过了。

「每早晨这都是新的;祢的诚实,极其广大。我心里;因此,我要仰望祂。」(哀三23至24)

十字架的道路是要牺牲流血的。但这也是惟一胜利的道路,是跟随主耶稣必走的道路。

祸患在神的儿女身上与世人不同,不再是刑罚而是管教,是叫他们更加圣洁。

末世是撒但工作最积极的时候,因为它知道自己的时候不多了。

祷告是三位一体的神在我们身上同时相聚,要通过我们成全祂的旨意。

我们为主活,为主死,虽然主要奖励我们,但在我们说来,并没有可夸的

我们是贫穷的、污秽的、丑恶的、瞎眼的,赤身的,怎能谈到叫主在我们身上得着享受呢?

无论在物质上、在精神上、在心灵中,我们每时每刻享受主的爱。

你的患难多吗?大吗?难道还能比天空的黑云还大还多吗?神一吩咐就都离开你了。

不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

所以时候未到,甚么都不要论断,只等主来,祂要照出暗中的隐情

神救我们脱离罪的方法不是用教育,不是用律法,是叫祂儿子来到世界上救我们脱离罪

真正服事神的人,不在惧怕中服事神、不在律法下服事神,是在爱中服事神