神從不試探人,神給我們試煉,允許我們有試煉,是要使我們能有全備的品格、為神所用。
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保羅指出舊約時代以色列民所行四件神不喜悅的事,警告哥林多教會要引以為誡。
主耶穌基督就是我們的靈糧與靈水,時時的供應我們所需。
每一個基督徒都應該像在徑賽中的選手,盡力奔走天路,才能得到永不朽壞的冠冕。
一個跟隨基督的僕人,就當遵行基督的律法,就是要盡心,盡力,盡意,盡性愛主你的神;並要愛人如己。
傳福音所得的賞賜,就是使人不花錢而得到福音,使神的國度得以擴張,使他在服事主的過程中因神的喜悅而喜悅。
信徒在奉獻的時候,要顧到傳道人的生活需要,而傳道人要按神的心意來使用信徒的奉獻。
神在我們得救的時候就在我們身上放上了胚胎,讓我們與他的性情有份。基督徒就是小基督,有神寶貴的性情和生命。
苦毒,是內心產生的怨恨,不知不覺暴露,是心靈深處發出的毒根。
我們要小心謹慎,不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷,這是一件很嚴重的事情。
可以對罪發怒,但要愛犯罪的人;日落是一天的終了,發怒不可到日落.
儘管不是每一件不誠實的事,現在都受到懲罰,但神永遠是公平的,將來對每一件事都要處置。
公義的生活,指生活合乎神的心意原則,遵行誡命禮儀,無可指責,不違反神的原則,而且有愛心。
我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活,慢慢地更新我們自己。同時也要有知識,慢慢地長進。
真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道,真理就在人裡面,他的行為就像主了,就跟外邦人不同了。
心裡剛硬,就對神的真理沒有反應。罪讓心跟神的生命隔絕,越剛硬就越無知,不能領悟真理。
教會不是靠人為的方式,要用合乎神的心意的方式來服侍造就,這是建立教會的原則。
盼望神的靈開我們的眼,認識神和神的兒子。認識神的兒子就是認識神。
裝備聖徒的方法就是用神的話裝備以及為他們禱告,使他們各盡其職,憑不同的恩賜在教會裡分工合作盡肢體的功能。
傳道人將神的話語真理,神的福音傳給世人,並對信徒在屬靈生命上有教導,因此從信徒手中得到報酬是應當的。
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。