主耶穌三方面的成就：從外人成為國民；從客旅成為家人；從拜偶像成為聖殿。
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我們與耶穌基督同死，同埋，同活；得到了耶穌基督的救贖，經歷了死亡，得到了永生。
神的所有應許，都經過祂兒子耶穌，在主基督裡完成了。
靠著外面肉體的割禮不能稱義。真正的割禮是在心裡的。在基督裡行過真正的割禮才是真正的亞伯拉罕的後裔。
靠著善行并不能得救，但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事，做符合神的心意的事，神就在我們身上得榮耀。
神在創造和挽回失喪的人兩件事上彰顯祂的榮耀。創世的時候，神用的是話語，但在拯救罪人的時候用了自己愛子的身體，付出了罪的贖價。
”神的愛“是”捨命的愛“，是豐富的憐憫，是無可比擬的，是超凡獨特的愛。
在保羅的時代，親手做工是被人輕看的，只有奴隸才做工。但是保羅說他做工沒有發怨言，因一切都是為了傳神的福音為主而忍受。
真正的屬靈生命成長，是我們從神而來的新生命不斷的長大，有基督的身量，有主的謙卑與愛心。
神對傳道人的要求，是忠心可靠，按神的心意而行。傳道人要按時分糧，將神的話語供應給在靈裡饑渴的人。
傳道人是神奧秘事的管家。神藉聖靈啟示神所揀選的傳道人，將神的救恩計畫與神的旨意教導信徒。
信徒的身份是高貴的，豐富的；這一切的源頭，是神在耶穌基督裡給我們的。
崇拜世上的智慧，只會使人驕傲而不明白真理；唯有謙卑的人才能看到神智慧的話語，並順服神的教導。
神拯了我們，要我們服事神，為神作工；因此我們要聖潔、合乎主用。
在信仰的根基上，我們要以金銀寶石這些高貴的材料來建造我們的屬靈生命，可以經得起火煉，這是神所喜悅的。
我們要謹慎，不可將人選的領袖來代替主耶穌在教會與個人生命中的地位。
信徒的靈命若沒有成長，在基督裡仍是一個嬰孩，只能喝奶，不能吃飯。因為吃飯是要努力並付代價的。
世人無法明白神的心意，惟有屬神的人因有聖靈內住，有基督的心使我們能明白神的心意。
真理與恩典，是為愛神的人所預備的，那些不屬於神的人，無法領悟神為愛祂之人所預備的救恩。
罪惡原意是射手未射中箭靶，即我們做的是沒有達到神定的標準，在神的面前的光景就是死。
心是思想、道德、情感的所在，心明則在善惡上有正確的判斷，這是神的恩典。
信徒藉著信從主領受恩典，藉著恩典將愛轉送給別人。這順序就是先信、然後愛神、再愛神的兒女。
神的目的，是要贖回一切本屬於祂而後來失去的百姓，恢復祂的救恩。
真理的道就是神的話，是顛撲不破的、不受時空影響，是得救的福音。
主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪，把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。
神揀選我們的目的，是要我們成為聖潔，無有瑕疵。
神的揀選是在創世紀以前，在耶穌基督裡揀選。不必弄懂耶穌基督的救恩是如何成就的，要等待將來神的答案。
神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。
神揀選我們做祂的兒女，成為祂的教會，讓我們得兒子的名分。
我們是神揀選的，神的主權揀選了我們，同時神也給了我們選擇的權柄。