上帝所設立的婚姻是一夫一妻的制度，上帝聯合的，人不可以分開。聖經說這是極大的奧秘，象徵上帝與教會的聯合。
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禱告是與上帝交談，把我們心中的罪惡倒空，得著上帝的赦免；把我們心中的愁苦說出，得著上帝的安慰。有時禱告未得垂聽，是因為時候未到，要學習堅持忍耐。
上帝原有的選民，沒有感恩的心，他們的病得了醫治，靈魂卻沒有得救。只有得恩又感恩的人，才能成為得救的人。
犯罪使人的心靈中毒，以致社會上滿了各種罪惡；瞎眼使人失去方向看不清人生的前途；死亡使人一切努力失去功效。
當還有機會悔改的時候，就應當及時歸向上帝。那些有權勢有權柄、不可一世、不敬畏上帝、不愛世人的人，死後必有財主那樣的結局。
浪子回頭的故事中，好兒子的問題在於看見弟弟回來，心裡沒有快樂，而且對父親有很多抱怨。他在父親身邊，卻不明白父親的心願。
一個人做錯了事能醒悟過來，這是天大的喜事。耶穌的這個浪子回頭的比喻，代表聖父的赦免。
上帝的兒女是無價之寶，不容失落，我們不僅要去尋找沒有信主的人，而且也要尋找因生活失敗而離開主的基督徒。
上帝為祂的兒子耶穌基督準備婚宴，要拯救許多人，可是世界上很多人找種種藉口拒絕神的邀請。我們要苦苦相勸，請他們進來。
一個相信上帝的傳道人若沒有憐憫別人的心腸，只遵守律法表面的字義，是非常可怕的一件事，因此侍奉神的人不能夠墨守成規。
只有當我們在上帝的家，能按時分糧給眾人的時候，我們才能盡上責任，人們才會接受我們的引導。
凡說話干犯人子的，還可以得到赦免，唯獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。我們要常說讚美主的話和造就人的好話，使人得益處。
如果把眼光定在上帝的身上，就會看清神的旨意。如果看著世界的各種事情，眼睛就變得昏花，乃至全身都黑暗。
如果我們所祈求的，合乎神的旨意，祂一定會答應。條件是主的話要常在我們裡面。
為主做事的人要學習屬靈，屬靈的人要學習為主做事，做一個平衡的人，兼備這兩樣長處。
我們要盡心盡性盡力盡意愛主耶穌，就是唯一的好撒瑪利亞人。只有在他的愛裡我們才得到動力。
耶穌對傳道回來的七十個門徒說：不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名字記錄在天上歡喜。可見，真正的得救比工作的成功更值得慶祝。
主耶穌是好牧人，因為好牧人為羊捨命。主按照神的計劃自己捨命，也有權柄自己取回來。主耶穌是最偉大的好牧人。
主若醫治我們的心靈，使我們心平氣和地接受我們的殘缺，上帝的榮耀就在我們的得勝中顯出了。
主耶穌應許信他的人說，你們必曉得真理，真理必叫你們得自由。
主的話赦免了與人通奸的女子，釋放了她，使她得到從天來的力量，有機會重新做人，成爲一個聖潔、信靠上帝的人。
如果沒有聖靈，我們不但自己得不到滿足，也不能使人滿足。因此要打開心門，讓耶穌在我們心裡作主，我們的生活就越來越遵行上帝的旨意。
許多時候，爲主做工的人只有聖靈的能力是不夠的，我們還應當培養愛人和憐憫的心腸。這樣才不會誤用上帝所賜聖靈的大能。
歷代以來世界各地有許多人願意跟隨主耶穌走天國的道路，為主做工是上帝的呼召，不能三心二意，必須專心。
人與人相處難免會發生一些不愉快的情形。我們對上帝無數的虧欠得了赦免，也應該在許多事上用同樣的慈悲去赦免別人。
求主讓我們變成小孩那樣謙卑，改正我們錯誤的熱心，愛世上一切為主做工的人。
耶穌是聖殿之主，不須交丁稅。但是爲了避免觸犯他們，就叫彼得去釣魚，用所得銀錢作稅銀。主耶穌如此委婉周全是我們的榜樣。
禱告不僅能顯出主的榮耀，也幫助信徒親近主，幷且讓我們變得更加像主，有主的溫柔、慈愛、聖潔和權能。
主耶穌勸告門徒說，若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。捨去自己的生命才能得著主所賜的永生。
沒有重生的人，教會就是烏合之衆，沒有屬靈的價值。這是上帝賜給門徒屬天的啟示。