「百姓…坐下吃喝,起来玩要。」（出三十二6）
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“主耶穌说，这一切的话，你们都明白了么；他们说，我们明白了。祂说，凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来”太十三51—52。
主已经替我们死了，在我们的思想和行为上，也必须靠着主的死，治死一切的恶行，就是和主同死同埋葬又同复活，在地上成圣。
沙。“你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子……我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙…因为你听从了我的话。(创22章16-18节)”
「从何烈山经过西珥山到加低斯巴尼亚,有十一天的路程。」（申一2）
“人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕”提后二5。
「生命在祂里头；这生命就是人的光。」「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」（约一4、9）
把犯罪的肢体和主耶稣同钉十字架，然后借着基督复活的能力和基督一同复活，成为新造的人。使基督复活的灵和圣灵的能力充满我们，然后里面所充满的，从口中出来，就是善言，作出来就是善行。
胜了世界。“使我们胜了世界的，就是我们的信心。（约壹5章4节）”
「你们也靠祂同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。」（弗二22）
“耶穌又设比喻对他们说：你们看见无花果树，和各样的树：它发芽的时候，你们一看见自然晓得夏天近了。这样，你们看见这些事漸漸的成就，也该晓得神的国近了。我实在告诉你们这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去”路二十一29—33。
「为甚么不情愿受欺呢？为甚么不情愿吃亏呢？你们倒是欺压人，亏负人。」（林前六7至8）
当顺从圣灵，行神所喜悦的事，叫神的名因我们得荣耀。我们不是为了善报，我们当为荣耀神活着，活着当为主发光。
「金银我都没有,只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。」（徒三6）
“你要和我同受苦难，好象基督耶稣的精兵，凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦”提后二3—4。
「我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。」（林后十一30）
主耶稣是种子，也是第一位撒种的人。我们不是生命的种子，我们能作撒种的人。既是撒种的人，就当撒好种在田里，就是纯洁的福音，所生长的就是天国之子。
心灯。“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活，使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记，我已经立你作多国的父。（罗4章17节）”
「罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。」（创十九26）
“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见祂所行的神迹，就信了祂的名。耶穌却不将自己交托他们，因为祂知道万人：也用不着谁见证人怎样；因祂知道人心里所存的”约二23—25。
「为此祂作了新约的中保；既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。」（来九15）
神救我们的目的，不仅是上天堂得永生，还要叫我们得荣耀，在地上的时候就得以完全，能行各样的善事，而且能拯救别人。
风雨生信心。“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。（伯23章10节）”
「这是我的爱子,你们要听祂。」（可九7）
「你们中间却不可有人，因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦；若为作基督徒受苦，却不要羞耻；倒要因这名归荣耀给神。」（彼前四15至16）
“耶稣醒了，斥责那狂风大浪；风浪就止住，平静了。耶稣对他们说，你们的信心在哪里呢：他们又惧怕又希奇，彼此说，这到底是谁，祂吩咐风和水，连风和水也听从祂了”路八25。
主耶稣所赐的水是活水的泉源，只喝一次就永远不渴。撒玛利亚的妇人，立刻就向主要生命的水，她信了主耶稣是基督，是神的儿子。她得了救恩满足了。
雾中观日。“过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。（王上17章7节）”
「耶稣被接上升的日子将到,祂就定意向耶路撒冷去。」（路九51）
「祢怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。」（约十七18）