「祢怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。」(约十七18)

当我们回到灵里真里的时候,我们就会遇见基督,遇见神;当我们里面安静下来的时候,就有神的同在,这是我们应当学习的敬拜。

“基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里”西三4。

从来没有什么力量能抵挡神的旨意,使神的旨意不成功,神却常借着人的抵挡而成全了自己的大事,这就是神的智慧和能力,是人所测不透的。

「看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。」(路十九20)

“万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的”约一3

「当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来;祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。」(弗二5至7)

主耶稣不按自己的意思而行,父神叫祂作什么,祂就作什么,只要是神的旨意,无论如何难,祂都要去作,祂最大的顺从显明在十字架上,因为是出于神的命令。

「你是从小明白圣经,这圣经使你因信基督耶稣有得救的智慧。」(提后三15)

“不要疑惑,总要信。多马说,我的主,我的神。耶穌对他说,你因看见了我才信;那没有看见就信的,有福了”约二十29。

「但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力、神的智慧。」(林前一24)

信心的大小是表现在行为上,爱心的大小也是表现在行为上。神舍了祂的独生子,这是神的大作为。我们爱神不是只在言语上,当表现在我们的行为上。

「我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味觉得甘甜。」(歌二3)

“惟愿我得着所求的,愿神赐我所切望的;就是愿神把我压碎,伸手将我剪除。我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰。在不止息的痛苦中,还可踊跃。我有什么气力,使我等候,我有什么结局,使我忍耐”伯六8—1l。

神的国不在乎吃喝,只在乎公义和平并圣灵中的喜乐,然而吃喝的不当,就是犯罪,凡犯罪的事都不能得主的喜悦。

好牧人说:“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我,祂比万有都大;谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一”约十27—30。

「那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样;我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上……他们不用各人教导自己的乡邻,和自己的弟兄……因为他们从最小的到至大的,都必认识我。」(来八10至11)

信的人,蒙主耶稣宝血救赎的人,不至灭亡,反得永生,这是不容怀疑的。得救以后,行事为人仍要借着信靠神和圣灵的引导,作得胜的信徒。

跟随所爱。“……我必劝导他,领他到旷野,对他说安慰的话。从那里我必赐他葡萄园,又赐他亚割谷作为指望的门,他必在那里歌唱,与幼年的日子一样。(何2章14-15节,直译)”

「你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?」(加三3)

“耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔;亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛”创十二7。

「正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐,有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。」(彼后一5至7)