「我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师)叫祂永远与你们同在。」(约十四16)

基督生在律法之下,因为祂是神的儿子,在祂里面毫无罪恶,祂成全了律法上向人的一切要求,而且远超过了律法的义,替人行了人所不能行的义。

忘忧之法。“应当一无挂虑。只要凡事籍着祷告、祈求、和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。(腓4:6-7)”

「你们不能同我儆醒片时么?总要儆醒祷告,免得入了迷惑。」(太二十六40至41)

如今因主基督耶稣的宝血,我们成了有更美指望的人了。我们有了神,而且可以随时到神面前求恩惠,求怜悯。

自怜。“把约瑟下在监里…但耶和华与约瑟同在…耶和华使他所作的尽都顺利。(创39:20-23)”

「你们在祂里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼;你们既受洗与祂一同埋葬,也就在此与祂一同复活;都因信那叫祂从死里复活神的功用。」(西二11至12)

神赐给我们地上的一切恩典是美事。神赐给我们天上的一切恩典是更美的事,地上的一切事都是暂时的,天上更美的事是永远的。

「王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。」(歌一4)

「你要尽心、尽性、尽意、尽力,爱主你的神。」(可十二30)

今天地上的一切东西,都不属于我们,惟有地上的一切所发生的果效是属于我们。神要借着地上的一切锻炼我们的信心和忠心,这比经过火炼的金子更宝贵。

主耶稣叫门徒不要论断人,人在论断别人的时候,自己就犯了不公正的错误。有时候想作公正的论断也不能,因为不知道人心中所存的,也不能知道事情的全面,论断错了就是自己犯罪。