“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像像鸽子。你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，并且你们要为我的缘故，被送到诸侯君主面前，对他们和外邦人作见证”太十16一18。
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主叫我们在暗中作好事，不叫别人知道，不可像假冒为善的人一样。
“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你”太六3—4。
到了神的众子显现的时候，地上余剩的人都要享福，那时认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一样。
“我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎”罗八23。
神的圣灵是赐给顺从之人的，被圣灵充满更是如此。
“看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的；……使你作众民的中保，作外邦人的光”赛四十二1、6
我们当先去掉自己眼中的梁木，在神面前先认罪悔改，不然所论断别人的话正是定了自己的罪。
“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢，你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢，你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺”太七3—5。
主耶稣到世界上来，作了人所不能作的事。最后行了最大的神迹就是自己从死里复活，显明祂是神的儿子。
“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿；因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了：自称为聪明，反成了愚拙”罗一19
末世的信徒要儆醒祷告、多读圣经，好叫明灯照亮我们的道路，使我们不行在黑暗中。
“倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。”彼后二20。
传福音的目的若不是为了养生而是为了救人，这才是真传福音的人。
“有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢：有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢。”“耕种的当存指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事么。……然而我们没有用过这权柄”林前九7—12。
神应许以色列人受罚的日子满了以后，神记念与亚伯拉罕所立的约，仍要引领他们回国。
“摩西向海伸杖，耶和华用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人从海中走干地，水在他们的左右作了墙垣”出十四21—22。
主第二次来，我们身体要得赎，复活进入永生，这是我们信心中的盼望。
“但如今在这未世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪，”“像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等侯祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们”来九26，28。
每个信徒也当研究圣经，才不至于跟着谬解真理的人空跑徒劳。
蛇说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”创三4—5。
主耶稣不容忍教会中结党，分裂神的教会，这也是我们今日教会所当恨恶的。
“我不是基督，是奉差遣在祂面前的，…祂必兴旺，我必衰微”约三26—30。
我们因神独生爱子的替死，使我们这些该死的罪犯因他儿子主耶稣又回到神的面前，得了神儿子的名分。
“神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得永生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱找们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”约壹四9—10。
主责备以弗所教会的话，也是责备我们今日教会的，不要因逼迫患难和许多不法的事，失去了爱心。
主耶稣说：“只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷谈了”太二十四12。
主耶稣担当了我们一切的罪，不论是心中的罪，是行为上的罪，是言语上的罪，神因主耶稣的死，都赦免了。
“你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；又涂抹了在律例上所写，攻击我们有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上”西二13—14
人无法脱离自己的罪，免于死亡，但神自己设立了救法，使我们这些必死的人，能回到神面前来。