对于主的再来，主要求于我们的就是儆醒，不要睡觉。
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“看哪，我来象贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了”启十六l5。
主耶稣向人所要的，首先是要人献上自己，就是出于爱心的奉献。
“我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的帐上。”腓四17。
信主再来的人，心中充满了爱慕，盼望，安慰和快乐，像女子等侯新郎从远方回来。
“…我知道我的救赎主活着，未了必站立在地上。…我自己要见祂，亲眼要看见祂，并不像外人”伯十九25—26。
对信靠神的人，主耶稣是我们在各样灾难来临的避难所。
“你们只管静默，不要作声”出十四13—14。
神为要使人更加信靠祂，就用神迹证实祂是管辖宇宙和人生命气息的。
“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。……所以凭着他们的果子，就可以认出他们来”（太七15—20）。
世上没有什么可靠的避难所能躲避从神那里来的刑罚。但在灾难的日子里，神却为信祂的人预备了坚固的避难所，可以躲避一切的灾祸。
“耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光”赛二11。
当洁净自己，在行事为人方面有了罪及时认罪，只认罪仍然不够，还要悔改。
“那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人”路十八13。
没有什么能比主的怀里更美好，更甜蜜，更温暖，更安全。
主耶稣是父怀里的独生子，是父神最爱的。父神常为主耶稣作见证说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”太三17
我们看见一个人落到极痛苦之中，就要发议论。这样的议论是错误的，神要在他身上彰显神的荣耀。
“然而我常与你同在；你搀着我的右手。你要以祢的训言引导我，以后必接我到荣耀里。除你以外，在天上我有谁呢；除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残：但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远”诗七十三23—26
宁可失去地上的东西，也不可失去我们的善良。惟有我们的善能荣耀神的名。
“人若彼此争斗，……若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打”出二十一22—25。
为义受逼迫，这也是神的旨意，叫我们因行善而受苦。
“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认课我。我将这些事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了”约十六1—4。
信徒活在地上，一切都要按国家的法律行事。凡不违背我们信仰的事，都要按规矩顺服掌权的。
“你们纳粮，也为这缘故；因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他：当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，敬恭他”罗十三6—7。
神是至高的掌权者，人们当顺服地上的政权，掌权的当顺服神。
“好叫世人知道，至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁”但四17。
不论在何处，有人逼迫门徒，这不是坏事，仇敌反而帮助了福音广传。
“人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎样分诉，说什么话，因为正在那时候圣灵要指教你们当说的话。”路二十一14—15。
主已经预先告诉了我们，门徒要为祂的名被万民恨恶。除了相信基督的人，都成了门徒的仇敌。
“弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命”启十二11。