我们进入世人是去作拯救的工作，同时必须求神的保守，主名的保守，才能脱离撒但的诡计，作一个好传道人。
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我们遵行主的道，因此我们的行为就与世界有了分别，因着主的缘故，我们成了不属世界的人。
我们信神，也信神的话，因为凡出于神的话，一句也不落空。
世人不信神，也不信神的话。但我们信神，也信神的话，因为凡出于神的话，一句也不落空。
主的话如同两刃的利剑，没有一人能与祂相敌，连那最凶恶的撒但，也得从祂面前退去。
“称我为义的与我相近；谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来。主耶和华要帮助我；谁能定我的罪呢”赛五十8—9。
传道人应效法他的主，仰望为他信心创始成终的耶稣，忍受了罪人的顶撞，而不疲倦灰心。
“主耶和华必帮助我，所以我不抱愧：我硬着脸面好像坚石，我也知道我必不至蒙羞”赛五十7。
主耶稣所行的一切都先向神请命，父神叫祂怎样行，祂就怎样行。
主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人
饥饿的人在梦中吃宴席，醒了仍觉腹空，口渴的人在梦中喝水，醒来仍觉发昏。
凡是出自神口的，怎样说就怎样成全，神的话永远有功效，古时所行的，如今对以色列国还要再行。神为自己的缘故要记念和亚伯罕和大卫的约。
主耶稣在敌人面前的应对，真如快刀又如利箭，拆穿仇敌的阴谋诡计，使他们无言可答。
“有一个女人，被鬼附着病了十八年；腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说，女人，你脱离这病了。于是用两手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与神”路十三11—13。
主耶稣来到以色列国，成了被人所藐视，本国所憎恶，官长所虐待的人。祂来到自己的地方，自己的人不接待祂。
神说：我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉
服侍主和门徒是要紧，安静听主在主脚前更要紧，主喜欢我们得着那上好的福份。
“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油”撒上十五22。
天上的神是慈爱的，祂使我们脱离罪，脱离死，脱离永刑。就是叫主耶稣到世上来。
“领被囚的出牢狱，领坐在黑暗的出监牢”赛四十二7。
神是灵，虽然是肉眼所不能看见的，但人借着受造之物，就应当知道有神。
主耶稣来到世间，就是要开瞎子的眼睛，祂来就是要把神表明出来，叫人借着祂得见神。
因着基督，外邦人倒成了长子，得了长子的名分，又得了长子的福分。这是神隐藏的奥秘。
“这样，我们可说什么呢；那本来不追求义的外邦人，反得了义，就是因信而得的义；但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义”罗九30—31。
若没有中保耶稣，我们这些有罪的人是不能来到神面前的。
“祂愿意万人得救，明白真道；因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。祂舍自己作万人的赎价；到了时候，这事必证明出来”提前二：4—6。
基督在世上也作了人，但祂是人中的完全人，祂没有罪，反而有最大的义行。
“我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众人的中保，作外邦人的光，开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢”“看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发生以先，我就说给你们听”赛四十二6，7，9。
主耶稣在世传道的日子，遇到各种困难，受到许多不合理的待遇，然而祂不灰心，也不丧胆。
“祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理”赛四十二4。