「但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。」（加五18）
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世界上有钱财的人，他们要进神的国，比骆驼穿过针的眼还难。即使有人赚得全世界，赔上自己的生命，又有什么益处呢？
「你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。」（弗六10至11）
基督作王和婚娶一同来到。我们要和基督同尊同荣，一同显现在荣耀中，像王与王后。有一件必须的条件，必须先在地上喝祂所赐给的杯，就是祂在逾越节筵席上所赐的杯。
「凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」（帖前五18）
主耶稣清楚告诉我们一个进神国的方法，就是重生。人若不重生，不能进神的国。若不从圣灵生的，就不能进神的国。重生不是出于自己，乃是出于神。
「我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐的，不象世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」（约十四27）
进入天国惟一的条件，是王所预备的礼服，不用别的条件。王不看他是善是恶，只看他是否穿上王的礼服。我们都知道，这件礼服就是基督的义。
「所以你当悔改；若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。圣灵向教会所说的话，凡有耳的，就应当听。」（启二16至17）
天国里首先蒙召的是亚伯拉罕的后裔，他们是蒙神选召的民族，神应许把天国赐给他们。天国的王来到了，天国也来到了，他们却不相信，不接受。
「然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人」（启二20）
主耶稣虽然被犹太人弃绝了，却成了房角的头块石头，是建立神国的第一人，就是教会的元首。
「日间耶和华的云彩，是在帐幕以上；夜间云中有火，在以色列全家的眼前，在他们所行的路上，都是这样。」（出四十38）
神的国就是天国，主叫门徒宣传，有先后的次序，先从耶路撒冷起，再是犹太全地，再是撒玛利亚，直到万邦。
「我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。」（罗八18）
有圣灵的凭据，就作神的儿子，就可以和基督一同作后嗣，如果要得荣耀，就要和祂一同受苦，将来的荣耀，特别的奖赏，是和基督一同受苦得来的。
保罗说：「你们该效法我，象我效法基督一样。」（林前十一1）
凡进天国的人，不论善恶，都必须穿神所预备的礼服。接受神的义的人就是穿礼服的人。
「但我已经为祢祈求，叫你不至于失了信心；你回头以后，要坚固你的弟兄。」（路二十二32）
从主耶稣传天国的福音开始，直到祂再来，凡信主的人，都在小群之中。凡是进神国的，就是进天国的，都叫小群。
「以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：耶和华阿！罢了！求祢取我的性命，因为我不胜于我的列祖。」（王上十九3至4）
神的国就是天国，天国就是神的国，进天国就是进神的国，进神的国就是进天国。
「所以我求你们，不要因我为你们所受的患难丧胆；这原是你们的荣耀。」（弗三13）
主耶稣拿着死亡和阴间的钥匙，所以死亡和阴间也是神国的一部分，所监禁的都是违犯神的话，而不接受救恩的人，和不听神话的天使和邪灵，撒但和他的使者。
「我为这福音受苦难，甚至被捆绑，象犯人一样；然而神的道，却不被捆绑。」（提后二9）
神创造宇宙万有，包括天上一切属灵的、执政的、掌权的、大能的天使和千千万万的天使。神是最高的掌权者，地祂给了世人，神的国也包括在地上人的国。
「你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。」（彼前二13至14）以上是使徒彼得的话。
十字架上的强盗是在世上最后一天信主的，天上的着圣者和千千万万的天使，也会诧异为何主耶稣先领一强盗进乐园，因为这是神测不透的奥秘和神的爱。
「但你所学习的，所确信的，要存在心里；因为你知道是跟谁学的。」（提后三14）
神的道，基督耶稣的福音，能在大患难中从耶路撒冷直传到万邦，这其中有一股极大的能力，这能力是从上面来的，就是真理的圣灵。