主耶穌說的真不錯,人心裡想的口裡就說出來,人心裡充滿了惡毒的思想,口裡就自然流露出惡毒的言語。

主耶穌說的真不錯,人心裡想的口裡就說出來,人心裡充滿了惡毒的思想,口裡就自然流露出惡毒的言語。
主耶穌在被釘十字架的時候,周圍人說的七句話跟他說的七句話恰好成了對比。人的話是為了譏笑他,增加他的痛苦。主的話是為罪人求恩,顯出上帝的慈愛來。
主耶穌在十字架上說的七句話是有名的十架七言。但是在十字架下面,那些耶穌的敵人也分別說了七句話,從中可以看出人墮落和犯罪到了何等可怕的地步。
上帝救世的計劃在主耶穌細心的執行之下完成了。他存心順服以至於死,且死在十字架上,完成了上帝託付,償付了世人的罪債,成就了救人的工作。
主要我們因祂的離開,而將福音傳遍地極,使萬民都因耶穌基督得永生,得以與神同住。
當我們決定要彼此相愛的同時,往往會有挑戰,唯有倚靠神,在主裡才能真正的謙卑自己,彼此相愛。
求神憐憫我們在真理的光中體會神的心意,與世界分別出來,在聖靈運行當中,讓神的心意得以成全。
主耶穌教導我們,要學習祂的柔和謙卑,彼此相愛,彼此包容,使神的愛得以彰顯。
神的慈愛憐憫,將審判拖延至末日,使人有機會回轉歸向神,從神的話語中認識神、得永遠的生命。
主耶穌順服神的旨意放下自己,為我們的罪死在十字架上,我們因主耶穌而得與神和好,成為光明之子,走在一條有真理,生命的道路中。
馬利亞將香膏抹在主耶穌腳上,是為主的死預備,當主復活的時候,這香氣代表主尊貴的豐富。
一個對神有信心的人,懂得藉著犧牲得榮耀,藉著死得生命,藉著放下自己得從神來的新生命。
當我們稱耶穌為主時,就應當完全的相信主,完全的信靠主的話,不再倚靠自己的經歷知識。
在世人眼中,人死了就沒有指望了。但聖徒的死是睡了,主耶穌叫醒我們,藉著復活彰顯生命,並彰顯神的榮耀。
這一切痛苦之中,主耶穌仍然沒有忘記他的母親和他所愛的門徒,這種愛心和孝心是我們的榜樣。
主耶穌被釘在十字架上,身體有劇烈的痛苦,情感有沉重的憂傷,心靈有背罪的重擔。在前後六個小時受苦中,有七次發言的記錄。
耶穌怎樣被接升天,也要怎樣再來。神要與我們同在直到世界的末了。
主使教會在承受外界壓力的時候,內部可以團結一致、站立得住,並且擔任起向全世界傳福音的大使命。
任何人看見主死裡復活的事實,人生和信心一定要改變。主有不變的愛和永恆的恩,我們縱然失信,祂仍然是可信的。
抹大拉的馬利亞因為特別愛主,得著主首先的顯現,喊她的名字。經上記著說,主向愛他的人顯現。
主耶穌被釘在十字架上,在極端痛苦的時候還為釘死他的人禱告:“父啊!赦免他們;因為他們所作的,他們不曉得。”
主在我們還做罪人的時候替我們死了,上帝的愛就在此向我們顯明瞭。
主耶穌在客西馬尼園禱告的時候,心裡甚是憂傷。最後主得勝了,因為他說,不要成就我的意思,只要成就上帝的意思。
主耶穌的禱告並不求上帝叫我們這些信靠他的人離開世界,只求天父保守我們,脫離那惡者魔鬼撒旦的攻擊和引誘。
耶穌告訴門徒一個真理:“認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。”
主耶穌用短短20個字簡潔突出了他一生的故事:“我從父出來,到了世界;我又離開世界,往父那裡去。”
使徒約翰曾說神就是光,神就是愛。兒子是父親的延續,是父親的彰顯,從主耶穌身上我們看見神的屬性。
主耶穌是我們的好牧人,因為祂認識我們,知道如何牧養我們,並使我們在主的牧養中經歷神的愛。祂知道我們的軟弱,但卻沒有捨棄我們,還願意為我們捨命。
主耶穌以羊圈的比喻,來告訴門徒祂是羊圈的門,我們若不進入羊圈裡面,就無法真正的明白神的旨意。
若我們拒絕光,也就是拒絕神時,我們就和一群生活在黑暗中的人在一起,如同瞎眼的不能看見神的榮美。