良善的僕人照著主人的吩咐行，主人回來時得稱許、得賞賜、有權柄管理。
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人得著的救恩，就是從信心接受耶穌，救恩就是耶穌自己。
主的心意，惟有向敬畏他的人顯現；主的工作方式，向尋求他的人顯明。
進神的 國 的路，不是累積，乃是撇下所有的來跟從主。
世界的義，重在次序的維持、行爲的約束；但是神的義顯明在我們的良心裏，不叫我們受限於宗教律法。
我們應當學人子在世界裏不再保全自己，乃是喪掉自己，學習在主面前有信心的生活，活在主面前。
經歷了神的作爲，裏面有了共鳴，我們歸榮耀與神，這是靈性裏的發展和彰顯。
我們的本分不是作工作，乃是服事主人。主人的滿意才是僕人的喜悅。
神的話就是生命，表明了神救贖的心意。領受神的話是凴信心，不是當作知識來分析歸納。
論到事奉，當我們心懷二意，或有兩個對象，又事奉巴力、又事奉神時，就混亂，得不著益處。
神在尋找聰明、有見識、有忠心的管家，得以承受托付。
弗3：17-18：“使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。”
人在神的眼中有意義、有價值。因此人犯罪失落之後，神在作尋找的工作，並且是下了功夫仔細的找。
耶穌是道成了肉身，是內在智慧的發表，滿了恩慈善良、公義聖潔與智慧。
作門徒如同鹽的味道，自然地散發出來。如果徒有外表卻無真正的功用，就只有丟在外面。
神樂意人人得救，享受神的大筵席；倒是貧窮的、殘廢的、瘸腿的和瞎眼的，得著了機會。
對付自高，是在神面前看見自己的本相而卑微，樂意在末位上得神的悅納。
神所要的，不是外在的建築物，乃是生命的見證。
天然的人專注於人多、勢大的工作，往往喜愛工作和工作的果效多過喜愛主。
我們如今因著耶穌的憐憫，經歷了勝過罪和死的生命大能，能夠直起腰來，歸榮耀與神。
讓我們在神面前學習作忠心有見識的僕人，在神的家中讓神建造這家。
主人的心意是僕人的中心。在等候主人回來時，我們的態度是儆醒、束腰、點燈等候。
聖靈帶領人明白神的權柄、神的眷顧，進入這位真實的裏面。
耶穌是基督，是神的兒子。因神所賜的智慧，我們也在這位真實的裏面。
我們專一定睛在主身上，就有光明的行爲舉止。
人的靈性是爲著與神有交通，就是禱告。
許多世上的福分受環境時空的限制，上好的福分乃是靈裏與主契合。
神就是愛。我們先領受了神恩惠和憐憫的愛，然後才能照樣行。
耶穌是受差遣的榜樣，叫父的心意成全。
接待是我們與神相處的基本也是重要的學習，顯明了我們的光景，也顯明了我們對神的態度。