甘願被剝奪一切，完全捨棄觀點立場，只為主使萬人作門徒。以生命作主工人，是對神說不盡的救恩和致謝。
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留意神把你放在什麼黑暗的地方，在那裡你要閉口不言。神會給你極寶貴的信息，讓你出到光明後，可以向別人分享。
屬靈生活的極峰，就是達到與耶穌基督合而為一，常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合，就會隨時隨地專心聽他。
我們喜歡聽人的見證，卻不願神向我們說話。我們何以會害怕神對我們說話呢？
禱告含混模糊的原因之一是沒有想像力。想像力是神給聖徒的一種能力，叫他從“己”出來，進入從未經歷過的關係裡去。
屬靈的疲憊並非因罪而來，而是因事奉而來。你疲憊與否，就視乎你的供應從何而得。
聖靈在人身上唯一的特徵，就是叫人酷肖耶穌基督，宛如骨肉，同時擺脫一切與基督相反的性情。
主耶穌的神聖，是在最平凡的事上顯現出來，我們一旦明白這一點，對神就有了最深切的認識。
告訴神你已預備好獻上；就是不顧後果，神怎樣安排也沒有絲毫的怨歎。
獻身服事神，就是把自己的生命，為信仰像澆奠一般傾倒出來。
“基督的愛激勵我們”，信徒身上有沒有這個音符，一聽便知。在這些人的生命裡，聖靈通行無阻。
“為基督的苦難而受苦”，並不是成聖的證明，乃是“為福音分別出來”的表現。
每一個得救的人，神都呼召他作見證；一旦呼召臨到，卻偏行己路、自作抉擇，那人便有禍了。
耶穌基督在救贖中受苦，乃是要拯救全人類，使她們無瑕疵地，重新活在神的寶座面前。
神呼召我們並不是叫我們做聖潔的人，乃是要我們宣揚他的福音。我們必須熟悉這個啟示，就是救贖是唯一的永存價值。
任何發生在我們身上的事，都是神在說話。我們多聽，耳朵就開通，像耶穌隨時都聽見神的聲音。
神必須先破壞我們執著自信的主見。我們如何用自己的方法來事奉主，正表現出自己的無知。
每當我們頑梗、自專、野心勃勃的去行事，我們就傷了耶穌的心。每當我們堅持自己的主張，堅持自己的意向，我們就是逼迫耶穌了。
今世的憂慮、錢財的迷惑，及其他的私慾一點進入我們心中，就會把神所賜予的生命窒息。
接受耶穌的靈，承認他，依靠他，順服他所傳遞神的話語，這樣，生命就會變得單純了。
經常與神保持貼近，以致神奇異的大能隨時地從他右手或左手發出。要常在期待當中，給神空間隨他的意思降臨。
重生了，必然都有異象。要使靈命長進，便要行主要我們行的；而最要緊的就是學習不違背異象。
要常常瞻仰主的榮光，同時要保持生命完全屬靈。絕不可讓任何事物迷糊了與基督一同藏在神裡面的生命。
屬靈生命上最難做到的，就是專心一意仰望神，這可是出於他的祝福。因為困難使我們仰望神，祝福卻使我們望到別處去。
若我想起神紀念我的日子，卻發覺他在我心中已不復昔日重要的地位，就叫我羞愧自卑，因為羞愧會帶來憂愁，叫我悔改。
從聖靈而生的意思是何等深廣，超乎我們一般所論的。它給我們新的異象，使我們對每事每物都感到新鮮有趣，這都因神源源不斷的生命力。
寂靜的日子是操練的日子，而不是愁苦的日子。不必故意製造喜樂和勇氣，只要心堅依靠神。
神呼召的唯一目的是叫他心滿意足，而不是呼召人去做點什麼。神不是差派我們去為他打仗，而是在他的戰場上被他所用。
神與我們建立關係，叫人認出他的呼聲，然後就甘心情願為愛他而有所行動。事奉神，是人聽見了神的呼召而專誠獻上愛的禮物。
神的旨意是叫我們成聖。當你一旦覺察到神的旨意是什麼，就十分自然地進到成聖的地步。