若用人的常识本能，无法得着生命的泉源；所以耶稣教导我们不是靠自己的守望，乃是专注在天父身上。
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耶稣基督为人子，有着神宝座的一切权能，从他升天之日起直到今天，他是万王之王，万主之主。
要学习把神的恩惠施予别人。身上常带着神的印记，这样，神的祝福必常藉你流露。
神是大工程师，他容许困难临到你身上，要看你能否越过。神不会放松对他儿女的要求。
在不愉快的事上，正显示我们有没有彰显神的生命。保持心灵健壮，好彰显神儿子的生命。
神的命令固然难行，但若一旦听从，就有从天上来的能力，便变得容易。要使良心对神敏感，就要养成经常向神敞开的习惯。
属灵的生命需要经常自省，因为还有好些品质未加上去。让神在特别的环境下施以压力，直到你得着他。那时，你的生命就如婴孩一般单纯。
神对我的爱既是用之不竭，我对别人的爱也必须如此。若我一动怒，在恩典中的长进就会停止。
我们必须养成在一切事情上仔细聆听神声音的习惯，明白他的心意并听从他的命令。
若有异象，生命必然公义正直，因为异象带来道德的催逼。
信心不是悲观的情绪，乃是强而有力的信任，是建造在神圣洁的爱上。我们心灵的平稳，在乎我们是否建立在神至圣的爱这永恒的真理上。
我们一切所建造的，都要经神检验。耶稣把我们放在他的工程上，完全放在他建造的大计中，我们无权选择要被放在什么地方。
我们蒙召是传扬良心得释放，而不是见解上得自由。自由只有一种，就是耶稣在我们的心里作工，使我们能够做合宜的事。
我们能亲近神，完全是由于主耶稣作成这赎罪的工作。我们是“因耶稣的血，坦然进入至圣所”。
除非我们完全认识神，否则无法作有效的代求。我们与神的关系最大的分化力，就是个人的同情与偏见。
忍耐的根源，是看见了神的异象；因为看见神，就带来品德上的启示。我们有的若只是经历，就一无所有了；但我们若有神异象的启示，那所有的就远超过所经历的了。
我们活在地上，不是做行将长成的天使。我们在世作工，是因为我们已从上面而生，有极大无比的能力，得以在磨难中站立。
爱的泉源是在神里面，而不是在我们里面。只有当圣灵将神的爱浇灌在我们心里，我们才有真正的爱。
在不稳定中靠主恩安详，是属灵生命的标志。将自己de 一切交给神，并尽上本份，神就会使我们每时每刻充满惊喜。
有一样比世上的一切更荣美，且永不过去，那就是“与基督一同藏在神里面的生命”。
与神建立正常的关系，是最容易不过的，除非我们所要的不是神，而是他所赐的东西。
只要保持对神的忠诚，神必领你经过一切障碍，进入内室得以认识他；但其中有个关键，就是放弃传统的信念与看法。
若把自己超然的经历当作神，你会发觉神将从你生命中消失，除非你肯尽你的本分，学会不再崇信自己的超然经历。
救恩与成圣是神无限恩典的工作；身为他的门徒，我们的工作就是要使人作门徒，直至他们全然顺服神。
神安排一切；不论他放我们在哪里，我们最大的目的，是要在那工作上面尽我们的忠诚。
主的工人必须不断的与神面对面，然后才去向人传道。基督工作的特色，就是有那不自觉的荣光同在。
神的引导从不延迟，他总是现在就引导。只要明白主是此时此地的主，就必即时大得释放。
属灵的才干，决不是以学识或才智去衡量，而是以神的应许去衡量。
隐而不露的试探不会很昭彰明显，却潜藏在那里，若不警觉，就必把你绊倒。
为神常作准备，就是事无大小，我们都乐意去做；行事没有选择的余地，不论神的计划怎样，我们都乐于遵循。