耶穌是做神國的王，公平和公義是祂寶座的根基，慈愛與誠實行在祂的面前，而非人掌權世界的王。
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神要使眾人的罪都歸到主耶穌身上，讓主耶穌為我們眾人的罪死。藉著主耶穌的死，將復活的真理在主耶穌身上顯出來，彰顯神的愛。
主耶穌並對來捉拿祂的人說，只要捉拿祂就好，將其餘的人都釋放，這表明耶穌行事都是按真理根基而行，並要應驗（你所賜給我的人，我沒有失落一個）這句話。
當我們在主的裡面，主也在我們裡面時，神的愛就此得彰顯，使我們願意從內心遵行神的旨意，彼此相愛，彼此包容，在生活中自然的顯露出屬神的品格。
屬神的兒女要合而為一，如同主耶穌與父神一樣的合而為一，我們要放下自己，完全的順服聖靈的帶領，過分別為聖的生活。
主耶穌要拯救每一個生活在黑暗中的靈魂。祂完成了神的託付，使人因祂而認識神，並使神的名得榮耀。
神給予屬神的兒女極大的權柄，就是可以奉主的名向神祈求，且必會成就，為的是要使主的名得榮耀。
一切財富名望權勢都不能使我們心中有平安，唯有完全的信靠神，住在主裡面，與神同行在光中，我們才能有真平安。
摩西的律法規條，是讓我們看到自己的罪，我們不可能守全神的律法規條，唯有靠著神的恩典慈愛我們才能罪得赦免。
耶穌是神所差派到我們中間為神做見證的，也因著耶穌的教訓使人看到自己所隱藏的罪，而世人卻仍不知悔改，惹神的恨惡。
當我們常在主的愛中，主的愛就成為我們的供應，使我們在生活中能遵行主的命令彼此相愛，互相代禱，生活中充滿著喜樂。
主耶穌引用葡萄樹與枝子為例來說明屬靈的奧秘，因為葡萄樹在生長的過程中若不經過修剪枝子，就不能結出好的果實。
從神而來愛的生命所表現出來的是願意為罪人，為貧窮人，為敵人犧牲的愛，因著這樣的生命我們得以與神，與主並聖靈同在。
主要我們因祂的離開，而將福音傳遍地極，使萬民都因耶穌基督得永生，得以與神同住。
當我們決定要彼此相愛的同時，往往會有挑戰，唯有倚靠神，在主裡才能真正的謙卑自己，彼此相愛。
求神憐憫我們在真理的光中體會神的心意，與世界分別出來，在聖靈運行當中，讓神的心意得以成全。
主耶穌教導我們，要學習祂的柔和謙卑，彼此相愛，彼此包容，使神的愛得以彰顯。
神的慈愛憐憫，將審判拖延至末日，使人有機會回轉歸向神，從神的話語中認識神、得永遠的生命。
主耶穌順服神的旨意放下自己，為我們的罪死在十字架上，我們因主耶穌而得與神和好，成為光明之子，走在一條有真理，生命的道路中。
馬利亞將香膏抹在主耶穌腳上，是為主的死預備，當主復活的時候，這香氣代表主尊貴的豐富。
一個對神有信心的人，懂得藉著犧牲得榮耀，藉著死得生命，藉著放下自己得從神來的新生命。
當我們稱耶穌為主時，就應當完全的相信主，完全的信靠主的話，不再倚靠自己的經歷知識。
在世人眼中，人死了就沒有指望了。但聖徒的死是睡了，主耶穌叫醒我們，藉著復活彰顯生命，並彰顯神的榮耀。
使徒約翰曾說神就是光，神就是愛。兒子是父親的延續，是父親的彰顯，從主耶穌身上我們看見神的屬性。
主耶穌是我們的好牧人，因為祂認識我們，知道如何牧養我們，並使我們在主的牧養中經歷神的愛。祂知道我們的軟弱，但卻沒有捨棄我們，還願意為我們捨命。
主耶穌以羊圈的比喻，來告訴門徒祂是羊圈的門，我們若不進入羊圈裡面，就無法真正的明白神的旨意。
若我們拒絕光，也就是拒絕神時，我們就和一群生活在黑暗中的人在一起，如同瞎眼的不能看見神的榮美。
神給人律法，是要人能看到自己裡面的罪，願意依靠神，認罪悔改。將律法定為真理要求人遵行，就發現人無法行全律法的要求，使人總是活在驚恐中，不能得造就。
主耶穌是世上的光，祂看見人的知識有限，常常生活在疑慮困惑中，不斷的找答案。主是世上的光，祂照在我們身上，使我們的問題能夠得到解決，我們也應當奉差遣為主做見證。
我們若是屬神的，就必行在真理的光中，彼此能夠相愛，完全了神的心意與成全了律法。