基督是“神本体的真相”,荣耀所有的光辉在祂里面。人是一个被造的复制体(副本),基督是形象本身,祂是上帝自己本质的形象和表达。
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本系列由贺弟兄主讲,继续从圣经看人的创造与堕落、神的救赎计画、耶稣基督的身分和工作…等等。
上帝用地上的泥土造人的身体,把灵魂安置在人的里面,祂将生命的气息吹在他的鼻孔里。上帝赐予人一个高贵的地位,,人要管理整个被造界、整个自然、整个被造物和所有的兽。
上帝持续的工作,借此来保守祂所创造的事物。神管理万物朝着一个明确的目的和目标,以确保祂最终的神圣目的的实现。
神创造世界的时候,“说有就有”。祂说“有”的那一霎那,时间与空间就开始存在,随后,宇宙中一切的物质、能量就存在了。
上帝创造了天,也创造了地;祂创造了空间,也创造了时间。创造是三一真神的工作。它是出于圣父上帝,也是子的工作,也是圣灵的工作。
在永恒中,上帝对于祂的创造物有一个不可改变的计划。对人的救赎,在创世以先就已被上帝所决定。祂如此做,完全凭着祂自己良善意志和恩典。
三位一体存在于永恒的神格中。圣经的真理,基督教的真理使我们坚信有三个位格,然而绝不可说有三位上帝。这是一个伟大永恒的奥秘。
上帝以一种特别的方式,就是借着祂给自己的一些特别的名称,来告诉我们有关祂自己,和祂的属性的真理。
上帝的道德属性,包括祂的圣洁、公义、良善、爱、怜悯、恒久忍耐和信实。这些属性在某种程度上是可传递的,与这些属性相应的特性也可以在人的里面找到。
上帝绝对超然的属性,包括祂的永恒性、不变性、无所不在、无所不知,以及祂的无所不能。
如果没有可以产生信心的圣灵内在工作,就没有人能相信上帝。人来到上帝面前“必须信有神,且信祂要赏赐那寻求祂的人。”(来11:6)
一些特定的教义是我们必须要绝对确定的,这些教义对救赎来说是最根本的、和必要的,如基督的位格,神迹和超自然的事,十字架上的代赎,以及身体复活等。
如何才能找到圣经里面的教义?将理性、认知与智慧,摆在合适的地位;接受那些我们不能理解,也无法完全解释的真理;不要爲了让自我的体系得以完整,而轻视或忽略某一个教义。
圣经66卷书历经至少1600年才完成,而且是借着四十多个作者。在最先写成的时候是没有错误的,圣经是上帝的话,是唯一无误的信仰与行爲的准则。
圣经是上帝所呼出的作品,上帝将这些信息呼出给写作圣经的人,幷且借着他们,使圣经成了上帝这个“呼气”行爲的成品。
假如上帝不启示祂自己,人就不可能认识祂。但祂却启示了祂自己,幷且这个启示只有在圣经中可以找到。
启示,是上帝向人类传达有关祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行动。唯一能真正认识上帝的希望,就是祂乐意将祂自己向我们启示。
“教义”,是一组我们承认绝对正确,不可争辩的信仰原则;是基督教信仰体系的基础核心。
信实;约;肢体;选召;禁食;祝福;
天使;吗哪;安息日;悔改;偶像;试炼;喜乐
成圣;律法;神蹟;比喻;祷告;十诫;饶恕;房角石
撒都该人;天堂;地狱;死亡;审判; 生命册;拿细耳人
假先知;祭司;士师;长老;执事;税吏;文士;法利赛人
试探;撒旦;自由;奉献相交;恩赐;挽回祭;先知
重生;得救;道成肉身;以马内利;创造;耶和华的后悔;阿们;圣餐;
担当;鞭伤;赎罪祭;天国;神国;神的公义; 神的形像
恩典;真理;生命;永生;复活;埋葬;十字架;神的羔羊
望;爱;洗礼; 受洗;割礼;罪;称义;因信称义;
保惠师;中保;圣经旧约;圣经新约;基督徒;教会;门徒;信