基督是我們的生命，他顯現的時候，我們要與他一同顯現在榮耀裡。
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不住的禱告，這是我們向著主的心願，不在世上隨流失去，並且在征戰中，勝過肉體的軟弱，顯明我們是光明之子。
世界在那惡者的手下，親近主是與我們有益，擘餅記念主是團體中間的親近。
基督徒應當謹慎，不要叫今生的事成了纏累，無法脫離今世的網羅。
神喜愛憐恤，不喜愛祭祀，萬不能從外面代替了裏面，以儀式代替了實際。
神是信實的，祂以信實待信實的人。
基督是永活的，我們如今在他裏面得了生命，得以活在神的面前。
得救的人，如同初熟的果子歸給神，是神的旨意行在我們中間，歸榮耀與神。
天上和地上一切權柄都是出於神，為造就人行善道。
聖殿是耶穌復活的身體，是禱告的殿，是神與人相近的地方，叫人能真實地尊主為大。
良善的僕人照著主人的吩咐行，主人回來時得稱許、得賞賜、有權柄管理。
人得著的救恩，就是從信心接受耶穌，救恩就是耶穌自己。
主的心意，惟有向敬畏他的人顯現；主的工作方式，向尋求他的人顯明。
進神的 國 的路，不是累積，乃是撇下所有的來跟從主。
世界的義，重在次序的維持、行爲的約束；但是神的義顯明在我們的良心裏，不叫我們受限於宗教律法。
我們應當學人子在世界裏不再保全自己，乃是喪掉自己，學習在主面前有信心的生活，活在主面前。
經歷了神的作爲，裏面有了共鳴，我們歸榮耀與神，這是靈性裏的發展和彰顯。
我們的本分不是作工作，乃是服事主人。主人的滿意才是僕人的喜悅。
神的話就是生命，表明了神救贖的心意。領受神的話是凴信心，不是當作知識來分析歸納。
論到事奉，當我們心懷二意，或有兩個對象，又事奉巴力、又事奉神時，就混亂，得不著益處。
神在尋找聰明、有見識、有忠心的管家，得以承受托付。
弗3：17-18：“使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。”
人在神的眼中有意義、有價值。因此人犯罪失落之後，神在作尋找的工作，並且是下了功夫仔細的找。
耶穌是道成了肉身，是內在智慧的發表，滿了恩慈善良、公義聖潔與智慧。
作門徒如同鹽的味道，自然地散發出來。如果徒有外表卻無真正的功用，就只有丟在外面。
神樂意人人得救，享受神的大筵席；倒是貧窮的、殘廢的、瘸腿的和瞎眼的，得著了機會。
對付自高，是在神面前看見自己的本相而卑微，樂意在末位上得神的悅納。
神所要的，不是外在的建築物，乃是生命的見證。
天然的人專注於人多、勢大的工作，往往喜愛工作和工作的果效多過喜愛主。
我們如今因著耶穌的憐憫，經歷了勝過罪和死的生命大能，能夠直起腰來，歸榮耀與神。