神不要人自夸有智慧，有智慧的人要将荣耀归给神。敬畏神就是智慧，远离恶就是聪明。
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道理的开端，第一是懊悔死行。到主面前来的人要先认罪悔改。犯罪就是死行，罪的工价就是死，爲什麽人人都有一死，就是因爲人有死行。
犯罪的代价是死亡，然而，耶稣已经为我们付上救赎的代价。
若是自长至幼都得了救，父亲的心必欢喜踊跃，母亲的眼必热泪盈眶！让我们爲这一个大怜悯祷告，直到主应允了我们。
神把圣徒的私生活打碎了，造成一条通道，是通往他自己的通道。除非人与主耶稣认同，否则没有人能受得住这个。
进入人群中，到世上去，在什么人中间就作什么人，却不是变成什么人，和他们接近却不能沾染他们的污秽，我们必须在圣洁中与他们相交。
跟随耶稣到旷野中，当迫害之焰变炽时，与祂一同背负十字架。
你根本没有需要或呼召去击败撒但；你只需将基督的胜利应用在生活每个层面，过得胜基督徒的生活。
若是在基督里进深，在基督里彼此相爱，共同兴旺神的福音，各人看别人比自己强，就没有自高自大、不合真理的现象了。
诚心祷告神的人，神必用他的诚实来“使人里面重新有正直的灵”。要多祷告、多生活在神的话语之中，治死那使你远离主的情欲。
信心必须经过试验。信心真正的考验，不是在于我们觉得难以信靠神，而是在于我们对神的性情必须有清楚的认识。
属基督的就有基督的生命，而且有圣灵的印记，若有了这两样，就是属基督的，若没有这两样就不是属基督的，这就是信徒与世人的分别。
主啊，求祢今晚垂允我的愿望，虽然我不配，但是我属祢。
我们遵行主的道，因此我们的行为就与世界有了分别，因着主的缘故，我们成了不属世界的人。
不要将自己的希望寄托于人性，要坚决地相信至高者已经完全击败你的仇敌。
忘记赞美神，就等于自己不愿蒙福；因爲赞美和祷告一样，是促进我们灵命的一个很重要的方法。
大卫所设立的唱诗班是特选的人材，大卫自己也是作诗作曲者，他们不但有美好的歌声，和演奏乐器的才能，而且都是非常敬畏神的人。
神放我们在某一环境中，是要教育我们的信心；因为信心的本性是使目标成真。信心就是透过耶稣基督之灵的能力，全人与神建立正确的关系。
我们信神，也信神的话，因为凡出于神的话，一句也不落空。
我们应该认识基督，因为圣经反映了祂的形像。
基督工人所最怕而且最容易有的现象，就是只知忙工作而忘记了自己的灵性，整个的时间都摆在工作里面，甚至没有时间单独亲近神，与神相交。
当神的儿女全心全意因着神的国度合一时，神会在祂的儿女身上，释放祂大能的同在。
我们欢乐，因爲我们的王有大能、有恩典，他的国度直到地极没有止境。主啊！求你教我们祷告。
病使人失去力量，不能行动自由。在神家中有能力、有恩赐的作工者也是如此，若心中有了罪，立刻就失去了能力，罪所起的作用比病更可怕。
我们蒙神悦纳，不是因为顺服，或答应放弃什么东西，乃是因为基督的死，除此别无他法。
最纯的金子是最令人信服的比喻，即使如此，用以形容主耶稣仍然相去甚远。
当顺从神给我们各人所安排的环境，一切等候神的引领。我们的头发神都数过了，何况我们人生的道路，神更要引领我们，一切的事都当信靠神而行。
主的话如同两刃的利剑，没有一人能与祂相敌，连那最凶恶的撒但，也得从祂面前退去。
身为基督徒，我们永远不要忽视自己所承继的产业。了解自己所承继的产业，帮助我们了解自己的身分与神的带领。
当耶稣要把我带到荣耀里，当父应许把我赐给他受过千辛万苦的儿子作爲永远的奖赏时，爲神的恩典歌唱，爲心中的快乐跳舞吧！