神的救贖並不建基於人的邏輯，乃建基於耶穌的捨身。我們得以重生，是因為主的救贖。
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若不接受耶穌，我們一向所作的好事只是徒增我們的罪惡。
传道人应效法他的主，仰望为他信心创始成终的耶稣，忍受了罪人的顶撞，而不疲倦灰心。
神作事無論大小都是按真理而行，按慈愛與公義而行，所以神的旨意，都包括在真理、慈愛與公義中。
一同來慶祝，花時間與神在一起，分享祂的喜樂！
神已經安排我們與基督同受苦難，幷以應許隨之說：“我們若能和他受苦，也必和他一同作王。”
宣教士的挑戰，並不是人難以得救；不是退後的人難以回轉；也不是人的冷漠、毫不動心；而是他與主耶穌基督的關係。
凡事我都可行，但無論那一件，我總不受它的轄制，那些能轄制我叫我不得自由侍奉神的事，我就不去行。凡轄制我們的，使我們在真理上不得自由的，都不可作。
你的福海永遠滿溢，因爲上帝親自將喜樂、永流的河注入其中。
主耶穌所行的一切都先向神请命，父神叫祂怎样行，祂就怎样行。
主耶穌是神的兒子，祂講道尚且都先領受神的話，從來不憑自己的意思行事，我們這些為主作見證的豈不更應如此麼。
耶穌說，祂就是生命。神已應許，只要你求祂，祂必賜予豐盛活潑的生命。
神使慷慨的人豐富，卻把貧困留給貪婪的人。自私常叫人先看到自己的家，而虔敬的人卻先看到神的國和他的義。
在宣教事業中，很大的危險是神的呼召被人的需要逐漸削弱，以致人的同情心絕對地壓倒了被耶穌差遣的意義。
保羅顯示了他的忠心，他忠心到死，無論得時不得時，總要基督在他身上照常顯大。他所以如此有忠心，是效法了基督。
饥饿的人在梦中吃宴席，醒了仍觉腹空，口渴的人在梦中喝水，醒来仍觉发昏。
我們安息在神的大能中的時候，沒有憂慮、沒有懼怕、沒有驚恐，沒有疑惑，沒有重擔，相反的：有喜樂、有平安、有溫暖、有光明。
有信心的基督徒幷不相信機會，因爲在每一事中，他們能都看到上帝的手。今
當你經歷一些超過你的理解和能力之事，這可能是神正向你傳遞一個重要的信息。
既然曉得真理的愛永遠與我們同在，我們就當運用我們的愛。我們的仁愛、惻隱之心不當限于小圈子，我們要把我們心的交通推廣到凡蒙恩選的人。
所有屬神的人都是平凡人，只是因神所給予他們的內容而成為特別。除非我們在心智和情感上都有了正確的內容，否則我們會對神毫無用處。
主耶穌是我們的先鋒，相繼而來的是十二使徒，曆世歷代都有爲真道作美好見證的人。在人看來他們死了，在神看來他們是得勝回天家，他們要和基督同掌主權。
主耶稣在敌人面前的应对，真如快刀又如利箭，拆穿仇敌的阴谋诡计，使他们无言可答。
神將兒子的靈賜給我們，比一切的恩賜都大，為此，我們寧可不要全世界，要作神的兒子；寧可不作君王，要作神的兒子；因為兒子在家庭中是居有最蒙受的地位。
基督接納罪人，幷使他們在上帝的家中有份。
你對神的讚美，並非決定於你努力所得的成就，而是讚美祂的本性、祂對你的愛與祂的信實。
重生乃是聖靈進入人裏面成爲人的生命所成就的一件事，這個屬神的生命以後也必須靠著基督的血肉來養育。
我們被耶穌的香氣包圍，無論我們走到哪裡，都叫神舒暢，使人奇妙的恢復與神的關係。
保羅在極不平坦的道路中到了羅馬，一路上救了全船的人，又救了島上的人。保羅這一次所救的人比任何時候傳道所救的都多，這極危險的路程也是主的旨意。
主耶稣来到以色列国，成了被人所藐视，本国所憎恶，官长所虐待的人。祂来到自己的地方，自己的人不接待祂。