神的救赎并不建基于人的逻辑，乃建基于耶稣的舍身。我们得以重生，是因为主的救赎。
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若不接受耶稣，我们一向所作的好事只是徒增我们的罪恶。
传道人应效法他的主，仰望为他信心创始成终的耶稣，忍受了罪人的顶撞，而不疲倦灰心。
神作事无论大小都是按真理而行，按慈爱与公义而行，所以神的旨意，都包括在真理、慈爱与公义中。
一同来庆祝，花时间与神在一起，分享祂的喜乐！
神已经安排我们与基督同受苦难，幷以应许随之说：“我们若能和他受苦，也必和他一同作王。”
宣教士的挑战，并不是人难以得救；不是退后的人难以回转；也不是人的冷漠、毫不动心；而是他与主耶稣基督的关系。
凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制，那些能辖制我叫我不得自由侍奉神的事，我就不去行。凡辖制我们的，使我们在真理上不得自由的，都不可作。
你的福海永远满溢，因为上帝亲自将喜乐、永流的河注入其中。
主耶稣所行的一切都先向神请命，父神叫祂怎样行，祂就怎样行。
主耶稣是神的儿子，祂讲道尚且都先领受神的话，从来不凭自己的意思行事，我们这些为主作见证的岂不更应如此么。
保罗显示了他的忠心，他忠心到死，无论得时不得时，总要基督在他身上照常显大。他所以如此有忠心，是效法了基督。
耶稣说，祂就是生命。神已应许，只要你求祂，祂必赐予丰盛活泼的生命。
神使慷慨的人丰富，却把贫困留给贪婪的人。自私常叫人先看到自己的家，而虔敬的人却先看到神的国和他的义。
在宣教事业中，很大的危险是神的呼召被人的需要逐渐削弱，以致人的同情心绝对地压倒了被耶稣差遣的意义。
饥饿的人在梦中吃宴席，醒了仍觉腹空，口渴的人在梦中喝水，醒来仍觉发昏。
我们安息在神的大能中的时候，没有忧虑、没有惧怕、没有惊恐，没有疑惑，没有重担，相反的：有喜乐、有平安、有温暖、有光明。
有信心的基督徒幷不相信机会，因为在每一事中，他们能都看到上帝的手。今
主耶稣是我们的先锋，相继而来的是十二使徒，历世历代都有爲真道作美好见证的人。在人看来他们死了，在神看来他们是得胜回天家，他们要和基督同掌主权。
当你经历一些超过你的理解和能力之事，这可能是神正向你传递一个重要的信息。
既然晓得真理的爱永远与我们同在，我们就当运用我们的爱。我们的仁爱、恻隐之心不当限于小圈子，我们要把我们心的交通推广到凡蒙恩选的人。
所有属神的人都是平凡人，只是因神所给予他们的内容而成为特别。除非我们在心智和情感上都有了正确的内容，否则我们会对神毫无用处。
主耶稣在敌人面前的应对，真如快刀又如利箭，拆穿仇敌的阴谋诡计，使他们无言可答。
神将儿子的灵赐给我们，比一切的恩赐都大，为此，我们宁可不要全世界，要作神的儿子；宁可不作君王，要作神的儿子；因为儿子在家庭中是居有最蒙受的地位。
基督接纳罪人，幷使他们在上帝的家中有份。
保罗在极不平坦的道路中到了罗马，一路上救了全船的人，又救了岛上的人。保罗这一次所救的人比任何时候传道所救的都多，这极危险的路程也是主的旨意。
你对神的赞美，并非决定于你努力所得的成就，而是赞美祂的本性、祂对你的爱与祂的信实。
重生乃是圣灵进入人里面成爲人的生命所成就的一件事，这个属神的生命以后也必须靠着基督的血肉来养育。
我们被耶稣的香气包围，无论我们走到哪里，都叫神舒畅，使人奇妙的恢复与神的关系。
主耶稣来到以色列国，成了被人所藐视，本国所憎恶，官长所虐待的人。祂来到自己的地方，自己的人不接待祂。