主说：“不要惧怕。”我们就应当从我们心中除掉惧怕。主说：“你们的父，乐意把国赐给你们。”我们就应当欢喜快乐地等候神的国降临，我们要和基督一同在国度里掌权。
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不要放弃寻求，也不要放弃对主的信靠。
神会带领你到一个极软弱的境地，这是让你能信任神的代价。不要轻看你的软弱，因为它会领你信任神的大能。
要提防那种不以主的救赎为根基的敬虔，这生命毫无用处，只是避世的退隐，对神无用处，对人也无裨益。
主耶稣叫门徒不要论断人，人在论断别人的时候，自己就犯了不公正的错误。有时候想作公正的论断也不能，因爲不知道人心中所存的，也不能知道事情的全面，论断错了就是自己犯罪。
魔鬼千方百计地想把我们打倒。只有全能者能救我们脱离要毁坏我们的埋伏著的仇敌。我们虽然软弱无力，但我们要快乐，要坚信我们必十分平安。
在圣灵里祷告的意思，是谦卑地祈祷。
主要警戒一切在工作中自以为有成就的人，不要骄傲自大，一切的成就没有什么可夸的，都是主的恩典。
圣灵会指示你所当作的，叫你从根本的问题上下斧，除掉那阻路的东西。
我们要去作打灵魂的工作，要凭信心仰望神，幷爲周围环绕我们的人发热心。让我们劳力工作直到晚上，我们的工作必不徒然。
保罗虽然不在世了，他的事记在使徒行传中，他的书列在新约圣经中。 信徒当效法保罗，传道人更当效法保罗，才能得着能力，因爲保罗效法了基督。
神知道什么是最好的。不论你的环境是顺利或艰难，你可以完全信赖神的引导。
进天国的人很多，像十二使徒都是清早先进葡萄园的，凡是在外面闲站的人，都可以进葡萄园作工，不论先进的后进的，都要得一样的工价，这是主人的恩典。
主耶稣的宝血能洗净我们的良心，除去我们的死行。我们的心中若是除掉了罪，我们的心就自然进入安息。
现在为基督受苦，和为基督被杀的人，不仅是十二使徒，神还需要更多的王子和祂一同作王。
依靠神，现在我能享有平安，将来可得荣耀。
当我们因“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望”的时候，我们的神就因我们的信德有这样的长进得了尊荣。
学习约伯，回顾全能神可畏的能力与智慧。要有信心，同样的这位神正引领前面的道路。
人共有的性情，适于患难，而不适于安乐。大卫是神所爱的，尚且在安逸的环境中站立不住，神必须用苦难来培养他，保护他，使他成爲合乎神心意的人。
圣经上常以衣服比喻人的行为，因为衣服在人身体的外面。能被人看见。人心中所存的，别人看不见，只有神知道，但是心中的东西变成了行为，就被人看见，就像衣服穿在人的身上。
恩典却使我们变为美丽。
为基督，为神之道而舍命的人，要与基督在荣耀中作王一千年。
救赎的道德神迹，就是神把一个新性情放在我里面，以致我能活出全新的生命来。
信徒白日不缺乏安慰，黑夜不缺少快乐；他所信的是他快乐之源，安慰之泉，因此他知足而快乐。
当你为其他人代祷，圣灵会在你的心里动工，使你对他们拥有的热爱怜悯之情，就与神对他们一样。
有了基督的生命和圣灵的感动，人的行爲如同脱掉了污秽的衣服，穿上了新的衣服，从里到外都成了新的。
主不叫门徒在受审的时候闭口不言，主叫他们为真理作见证，为复活的基督作见证，而且圣灵要充满他们，主也要赐他们口才。
信而受洗，有一点可以夸口的，只有让白白的恩典得着荣耀。
神是信实的，是守约施慈爱的，祂向世人所要的，就是“信”。只要人在新约上签一个信，神的慈爱就在信的人身上有了功效。
罪是与生俱来的，是人无能为力的，但神借着救赎对付了罪。神藉主耶稣的十字架拯救整个人类，使我们可以脱离那因罪而来的咒诅。