我们这些参加在基督之国度的兵，当听基督对新约教会的指示，效法保罗跟随基督作战，用神的大爱使仇敌投降基督。
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人在我们身上总能找出过错来，惟有主耶稣，没有人能在祂身上找出丝毫的不义。
夕阳西下，黄昏来临，仍有许多为基督作见证的机会。整天劳碌的人们返家了，迫切争取灵魂的工人有机会了，此时，正是向他们述说那稣之爱的时刻。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
打破你藏着亮光的瓶子，挪开盖著亮光的斗，叫你的光照在人前，你的好行爲也当这样，叫看到的人知道你是属耶稣的。
赢取灵魂是更高贵的工作。为何我们这么快就停工了呢？
属基督的人，受苦的目的不是作人上人。我们是爲了行善而受苦，受苦是爲了行善，受苦是爲了传扬基督。
基督复活以后，被神称为义的人，他们死后灵都归到天上去，就是天上的锡安山，等到主二次来的时候，神要他们一同来到地上，复活得着新身体。钉在十字架上的强盗，信主以后也在那里。
神既用印印了我们，我们就是属神，属基督的，所以在天上有被成全之义人的灵，信徒的灵是被成全的。
把神的话句句当真，是非常重要的。神不要我们为祂的命令找特例，祂要我们完全顺服。
上帝赐我们属灵礼物时，是以祂的信实和真理的金色纸张包里，因此是双倍珍贵。
圣经是一个装满无限恩典的宝库，任人取用。它是天堂的银行，随便你支取多少，必没有阻碍和留难。
主耶稣说，要常常祷告，不可灰心。神喜欢我们常常祷告，不可灰心，常常祷告和用许多重复的话不一样，祷告不论多少次，都当有信心。
神要坐在白色大宝座上审判第二次复活的人，要按他们各人所行的审判他们。
要看见神，必须花功夫等候。时间在这里是一个主要的因素。我们必须在神的脚前静候多时，神才会把他自己显示在我们心里。一个波动的湖面是映不出甚东西来的。所以，如果我们要看见神，我们必须先安息在神面前，把我们生活中的风波平静下来。
信心和生活必须幷行，两者不可偏废，正像支撑拱门的两个柱石一样，它们使我们的敬虔生活得以永存。
只需以单纯的信心跟随基督，因为祂所引领的路径导至荣耀和永生。
有人以爲神的旨意，是凡事顺利，事事亨通，这是错了。神所要重用的器皿，都要经过非常的试验，被神看爲合乎祂的心意之后，就大大使用他。
不要放弃任何一位基督徒伙伴。观看神在他们身上的作为，然后添加祂的计画。
神知道犯罪的根源是出于魔鬼，魔鬼是犯罪的主犯，人是受害者，所以神要从罪中把人拯救出来，神的救法就是赐生命与圣灵，使人从罪恶中释放出来。
教会是基督的身体，基督在那里，基督的身体也在那里。
不论我们有什麽需要，愿它成爲急流，把我们带到神爱的洋海里。耶稣不久就把我们的忧伤挪去，他喜欢安慰我们。
以喜乐鼓励那些惧怕继续行走的人。
神知道犯罪的根源是出于魔鬼，魔鬼是犯罪的主犯，人是受害者，所以神要从罪中把人拯救出来，神的救法就是赐生命与圣灵，使人从罪恶中释放出来。
我们的身体是圣灵的殿，因为神住在我们当中。
神应许亚伯拉罕的后裔要成为大国，等到弥赛亚作以色列王的时候，神应许亚伯拉罕和以色列人的话就应验了。
论断的事是难免的，要置之度外，连主耶稣在世上的时候，祂没有一句错言，也没有一件错行，祂仍然被人论断，被人辱駡讥诮，这有何妨呢？一切不过是暂时的。主耶稣被钉十字架，一时之间天地黑暗，但是黑暗不能遮蔽十字架永远的荣光，一会儿黑暗过去了，太阳仍然光照普世，因为主耶稣就是真理，人只能钉死主耶稣的身体，等到祂从死里复活，十字架成了天上地下永远的荣耀。
神是真理，我们也属真理，幷爱真理；神是善，他也借着他的恩典使我们成爲善，因此我们有清洁的心得以见神。
必须比汹涌澎湃的大海更为谨守，因为我们实在是非常悖逆的。
如果你真诚地寻求神的回答，你可以有信心地把自己的问题带到神面前，祂会以爱来回答你。